Պրոպատիկէի
անդամալուծին
բժշկութեան
պատմութիւնը
ծանօթ
է
Աւետարանէն
(Յովհ.
Ե.
2-17).
Պրոպատիկէն`
Տաճարին
մօտիկ
դրան
մը
անունն
է,
որ
կը
կոչուի
նաեւ
«Ոչխարաց
դուռն»:
Աւետարանի
այդ
համարը
պէտք
է
կարդալ
այսպէս.
«Եւ
էր
յԵրուսաղէմ,
ի
Պրոպատիկէ
աւազան,
որ
կոչիւր
եբրայեցերէն
Բեդհեզդա,
քրիստոնէութեան
նախկին
դարերուն,
Պրոպատիկէի
մէջ
շինուեցաւ
եկեղեցի
մը,
յանուն
Ս.
Աստուածածնի
մօր`
Աննայի:
Ս.
Կուսի
ծննդեան
տեղը
որոշելու
համար
բաւական
վէճեր
եղած
են,
եւ
զանազան
աւանդութիւններ
կան,
կը
կարծուի
թէ
ան
ծնած
է
ի
Նազարէթ
կմա
ի
Բեթղեհէմ,
բայց
այս
վարկածները
ա'յնքան
չեն
զօրաւոր,
որքան
արեւելեան
ա'յն
աւանդութիւնը`
որուն
համաձայն
կը
վկայուի
որ
Ս.
Կոյսը
ծնած
է
յԵրուսաղէմ,
իր
մօրը
Աննայի
տան
մէջ,
Պրոպատիկէի
մօտ,
այդ
պատճառաւ
ա'յն
Եկեղեցին`
որ
շինուեցաւ
Պրոպատիկէի
մէջ,
անուանակոչուեցաւ
Ս.
Աննա:
Թողլով
մերձաւոր
ժամանակի
վկայութիւնները,
մէջ
կը
բերենք
աւելի
հիները`
որոնք
են
Սեբաստացի
Պետրոս
Եպս.
ի
(Ե.
դար)
յիշատակութիւնները,
ասոնցմէ
զատ
Երուսաղիմայ
Պատրիարք
Սոփրոնիոս
(Է.
դար),
Յովհաննէս
Դամասկացի
(Ը.
դար)
իրենց
քերթուածներով
եւ
քարոզներով
կը
հասկցնեն
թէ`
Ս.
Կոյսը
ծնած
է
ի
Պրոպատիկէ,
եւ
հոն
է
անոր
մօր`
Աննայի
տաճարը,
որ
կոչուած
է
նաեւ
Անդամալուծին
եկեղեցին:
