Այսպէս
գրի
յերկուս
ձեռագիրս
եւ
՚ի
տպագրեալն
աշխարհագրութեան
Խորենացւոյն,
իսկ
՚ի
միում
ձեռագրի
եւ
առ
Բուզանդայ,
որպէս
եւ
առ
Եղիշէի
թղթ.
74
եւ
ըստ
ձեռագրի
միում,
գրի
Զարաւանդ:
Այլ
գրչութիս
Զարեւանդ
յաւէտ
սովորական
թուի,
ըստ
որում
տեսանի
եւ
՚ի
վկայութեանց
անտի
նախնեաց`
զորս
եդաք
՚ի
ներածութեան
նահանգիս:
Իսկ
առ
Խորենացւոյն
Զարուանդ
գրի,
ո'չ
միայն
յաշխարհագրութեան,
այլ
նաեւ
յերիս
ձեռագիրս
պատմութեան
նորին
՚ի
ա.
5
ըստ
ձեռագր.
6.
ուր
դնէ
եւ
զպատճառ
անուանակոչութեանն
յանուն
միոյ
յորդւոցն
Քսիսիւթրեայ,
այսինքն
է`
Նոյի,
բերելով
յանգիր
գրուացացն
Ոլոմպիոդորայ.
*
Քանզի
կողմանքն
արեւելից
դրուան
զՍեմ
կոչեն
(զորդի
Նոյի)
եւ
Զարուանդ
զգաւառն
անուանեալ
ասեն
մինչեւ
ցայժմ:
Առ
նախնիս
բազում
ուրեք
ընդ
Հերայ
՚ի
գործ
ածեալ`
նշանակէ
զՊարսկահայս
առհասարակ,
որպէս
գրեցաք
վերագոյնդ:
Սոյն
այս
անուն
երեւի
մեզ
լինել,
որ
առ
Պլինիոսի
զ.
27
ըստ
ձեռագրաց
կոչի
Զօարանտա,
կամ
ըստ
տպ.
Զօրօանտա:
Որ
է
տեղի`
ուրանօր
զՏիգրիս
՚ի
վեր
յառնել
ասէ
յետ
անցանելոյ
ընդ
չԴաւրոս
(կամ
ընդ
Տօրոս)
ընդերկրեայ
ճանապարհաւ,
եւ
ոչ
ուր
յերկիր
ընկղմի
առ
՚ի
անցանել
ընդ
Տօրոս`
որպէս
համարի
Քալմէ
՚ի
բառարանի
իւրում
՚ի
բառն
Տիգրիս:
Եւ
թէպէտ
Սալմասիոս
՚ի
լէ.
գլ.
Սօլինոսի
զայս
յԱսորեստան
կարծէ
լինել,
բայց
յայտ
է
թէ`
սահմանք
վերջին
գաւառաց
եւ
նահանգաց
մերոց
բազում
ուրեք
՚ի
գիրս
նախնեաց
խառն
յօդին
ընդ
սահմանակից
աշխարհս:
