Ժամանակագրութիւն

Հեղինակ

Բաժին

Թեմա

Եւ մեր Դարանաղեաց երկիրս Կամախոյ վանորէից ի մօտահաս ժամանակիս զոչ ոք ի վարդապետաց եղեալն կամ տեսեալ` չիք մեր լուեալ կամ տեսեալ երբէք, բայց միայն Կարապետ անուն վարդապետ մի Գոմերցի ի Ջորեհանգստի Լուսաւորչի վանացէն, որ մականուն Յալաֆ ասէին: Նա կու յիշուէր ի մեր ժամանակին, ոչ վասն մեծահանճար իմաստութեանն եւ գիտնականութեանն կամ գործնական առաքինութեանն, որ շատ վարժ եւ կիրթ չէ եղեալ ի գրոց եւ ոչ մեկնութիւն ասել դասիւ, բայց միայն քարոզասաց եղել է ի նսեմ խաւարեալ ժամանակին որ ճշմարիտ վարդապետք նուազեալ եւ վերջացեալ էին ի մեր Կամախէն եւ ամենայն գիւղք եւ քաղաք ի շինութեան եւ ի խաղաղութեան գոլով, որպէս յաւուրսն Մօրկայ: Նա' հանապազ շրջելով սա ի վերայ ամենայն մօտեհաս գաւառացն եւ ի գործ ածելով զսակաւիկ գիտութիւնն իւր, զարծաթ բանին Տեառն արկանելով ի սեղանաւորս, այսինքն յոգոջ մարդկան: Եւ զինչ որ անկանէր պտուղ ողորմութեան գաղելով յընչաւէտացն, ի նեղեալս եւ կարօտեալսն բաշխէր եւ շատ եկեղեցիք աւերակք նորոգելով եւ պանտոկ` այսինքն խոնահկա եւ կամուրջ կապելով ի վերայ մեծամեծ գետոց եւ ի Թէոդուպօլիսն մէջիթ նորոգելով ի հնութենէ` հրամանաւ փաշային, որ եւ փաշային յոյժ հաճոյ թուեալ, մեծ քսակ մի գեղուն գանձս ոսկոյ եւ արծաթոյ տալով նմա` թէ որ ի Բասենոյ ի վեր Չոպան քոփրուսի ասեն` շինէ զինքն եւ շինեալ է զնա, որպէս հրամայեր է փաշան եւ այսպիսի վարուք կացեալ աշխարհի եւ առ Աստուած փոխելով: