Վասն
Աւագ
խորանին։
Արդ
՚ի
վերոյ
ասացաք
թէ,
՚ի
ներքոյ
մեծիգմբեթին
կամ
ԺԷ
կամարք
որ
է
վերնատունն.
եւ
՚իներքոյ
նոցին
այլ
եւս
ԺԷ
կամար.
որ
կախեալ
տեսանին՚ի
կամարսն
շարանս
կանթեղաց
մերձ
ԳՃ
կանթեղս։
Իսկմեծաշէն
կամարն
արեւելեան
որ
է
հանդէպ
սրբոյԳերեզմանին,
ունի
զմեծագոյն
կանթեղունս,
եւ
էատեան
գեղեցիկ։
Ուստի
՚ի
ծայր
ատենիս
տեսիներկաթեայ
ճաղս,
եւ
անտի
մտանի
յեկեղեցին
որ
է
Աւագխորանն։
Եւ
՚ի
դրանէն
ԻԵ
ոտք
գնալով
գտանի
փոսիկ
մի՚ի
մէջ
մարմարեայ
քարի.
որ
եւ
է
՚ի
ներքոյ
մեծիքարեայ
գմբեթին
ուր
նշանակի
մէջ
աշխարհի
գոլ
տեղսայս։
Եւ
յաջմէ
եւ
յահեկէ
եկեղեցւոյս՝
աթոռքշարադասեալք
ըստ
սովորութեան
յունաց։
Բայց
երեւինաստ
Դ
տեղիք
յերկու
կողմանս
որք
են
Դ
աթոռք
չորիցպատրիարգաց
որք
կան
՚ի
մէջ
աշխարհի։
Որ
է
առաջիննպատրիարգին
Երուսաղէմայ.
եւ
մերձ
նորինպատրիարգին
Աղէքսանդրու.
եւ
հանդէպ
սոցին
՚ի
միւսկողմն
Կոստանդնուպօլսոյ.
եւ
մերձ
նորինպատրիարգին
Անտիոքու,
Դ
Դ
աստիճանաւ։
Բայց
երեւեալաթոռքն
արդ
են
երկուքն
հանդէպ
միմեանց,
եւերկուսից
ո՛չ
գոյ
աթոռ։
Եւ
՚ի
դէմս
խորանինկանգնեալ
է
փայտակերտ
խաչկալ
մի
ոսկեզօծ
բազումպատկերօք.
եւ
կանթեղք
եւ
աշտանակք
եւ
ջահք
կանկախեալք
առաջի։
Իսկ
սեղանն
է
յոյժ
մեծ
եւահագնակերպ,
հաստահիմն
կառուցեալ.
ունելով
՚իվերայ
իւր
զյատուկ
կաթողիկէ
մի
զարդարեալ։
Եւ
՚իդէմ
խորանին
յարեւելս
գո՛յ
աթոռ
մի
որ
Է
աստիճանաւելանէ
՚ի
նա
պատրիարգն
եւ
բազմի
՚ի
ժամ
պատարագին.
եւ
շուրջ
զնովաւ
բոլորաձեւ
աստիճանք,
յորս
կանգնինդաս
դաս
քահանայքն
եւ
պաշտօնեայքն։
Եւ
որմունքկիսագնդակին
որ
է
՚ի
վերայ
բեմին,
ունին
հինգպայծառ
լուսամուտս՝
կառուցեալք
՚ի
վերայ
ութնսեանց,
որք
զոյգ
զոյգ
հինգ
կամարիւք
հաստատեալ
ենգեղեցիկ
ձեւակերպութեամբ։
Ուստի
երկայնութիւնեկեղեցւոյս
պարունակէ
ՃԻ
ոտս.
եւ
լայնութիւնն
ԽԵոտս,
Դ
դրամբք։