Գիրք Պատմութեան Սրբոյ եւ մեծի Քաղաքիս Աստուծոյ Երուսաղէմիս, եւ Սրբոց Տնօրինականաց Տեղեաց Տեառն մերոյ Յիսուսի Քրիստոսի

Վասն Աւագ խորանին։

Արդ ՚ի վերոյ ասացաք թէ, ՚ի ներքոյ մեծիգմբեթին կամ ԺԷ կամարք որ է վերնատունն. եւ ՚իներքոյ նոցին այլ եւս ԺԷ կամար. որ կախեալ տեսանին՚ի կամարսն շարանս կանթեղաց մերձ ԳՃ կանթեղս։ Իսկմեծաշէն կամարն արեւելեան որ է հանդէպ սրբոյԳերեզմանին, ունի զմեծագոյն կանթեղունս, եւ էատեան գեղեցիկ։ Ուստի ՚ի ծայր ատենիս տեսիներկաթեայ ճաղս, եւ անտի մտանի յեկեղեցին որ է Աւագխորանն։ Եւ ՚ի դրանէն ԻԵ ոտք գնալով գտանի փոսիկ մի՚ի մէջ մարմարեայ քարի. որ եւ է ՚ի ներքոյ մեծիքարեայ գմբեթին ուր նշանակի մէջ աշխարհի գոլ տեղսայս։ Եւ յաջմէ եւ յահեկէ եկեղեցւոյս՝ աթոռքշարադասեալք ըստ սովորութեան յունաց։ Բայց երեւինաստ Դ տեղիք յերկու կողմանս որք են Դ աթոռք չորիցպատրիարգաց որք կան ՚ի մէջ աշխարհի։ Որ է առաջիննպատրիարգին Երուսաղէմայ. եւ մերձ նորինպատրիարգին Աղէքսանդրու. եւ հանդէպ սոցին ՚ի միւսկողմն Կոստանդնուպօլսոյ. եւ մերձ նորինպատրիարգին Անտիոքու, Դ Դ աստիճանաւ։ Բայց երեւեալաթոռքն արդ են երկուքն հանդէպ միմեանց, եւերկուսից ո՛չ գոյ աթոռ։ Եւ ՚ի դէմս խորանինկանգնեալ է փայտակերտ խաչկալ մի ոսկեզօծ բազումպատկերօք. եւ կանթեղք եւ աշտանակք եւ ջահք կանկախեալք առաջի։ Իսկ սեղանն է յոյժ մեծ եւահագնակերպ, հաստահիմն կառուցեալ. ունելով ՚իվերայ իւր զյատուկ կաթողիկէ մի զարդարեալ։ Եւ ՚իդէմ խորանին յարեւելս գո՛յ աթոռ մի որ Է աստիճանաւելանէ ՚ի նա պատրիարգն եւ բազմի ՚ի ժամ պատարագին. եւ շուրջ զնովաւ բոլորաձեւ աստիճանք, յորս կանգնինդաս դաս քահանայքն եւ պաշտօնեայքն։ Եւ որմունքկիսագնդակին որ է ՚ի վերայ բեմին, ունին հինգպայծառ լուսամուտս՝ կառուցեալք ՚ի վերայ ութնսեանց, որք զոյգ զոյգ հինգ կամարիւք հաստատեալ ենգեղեցիկ ձեւակերպութեամբ։ Ուստի երկայնութիւնեկեղեցւոյս պարունակէ ՃԻ ոտս. եւ լայնութիւնն ԽԵոտս, Դ դրամբք։