ԳԼՈՒԽ
ԱՌԱՋԻՆ
ՎԱՍՆ
ՀԱՅՀՈՅՈՒԹԵԱՆ
ԸՆԴԴԷՄ
ԱՍՏՈՒԾՈՅ
ԵՎ
ԱՐՀԱՄԱՐ[Հ]ՈՂԱՑՆ
ԶՍՈՒՐԲ
ԵԿԵՂԵՑԻ
1.
Եթէ
ով
ոք
շարժեալ
ի
սատանայական
ազդեցութեանց
արտաբերիցէ
զբանս
հայհոյութեան
ընդդէմ
ամենասուրբ
երրորդութեան
եւ
փրկչին
մերոյ
Յիսուսի
Քրիստոսի
եւ
սրբուհոյ
աստուածածնի
եւ
պատուական
խաչին
Քրիստոսի,
այնպիսին
պնտապէս
որոնեսցի
եւ
երբ
հաստատեսցի
զմեղս`
ի
վերայ
գործողին
այրեցեալ
լիցի
առանց
ամենայն
այցելութեան:
2.
Եթէ
ոք
յանդգնեսցի
հայհոյել
զսրբազան
հաւատ
քրիստոնէական,
յորժամ
քննեալ
ստուգեսցի`
հրապարակաւ
խստապէս
ձաղեսցի,
որպէսզի
տեսեալ
այլոց`
զգուշասցին
ի
այնպիսի
անօրէնութենէ:
3.
Եթէ
ոք
մտեալ
եկեղեցի
աստուծոյ`
անպատկառապէս
սկսանիցի
հարկանել
զոք,
հարկանեցեալն`
եթէ`
եկեղեցական
իցէ
կամ
աշխարհական,
յորժամ
քննեալ
ստուգեսցի`
հատցի
ձեռն
հարկանօղին
հրապարակաւ
ձաղելով,
առանց
ամենայն
գթութեան:
4.
Եթէ
ոք
մտեալ
զեկեղեցի
աստուծոյ`
սկսանիցի
հարկանել
զոք,
-մինչ
ի
մահ
այնպիսին
մահու
մեռցի
առանց
խնայելոյ:
5.
Եթէ
ոք
ի
ժամ
սրբոյ
պատարագին
բարձրաձայն
աղաղակաւ
սկսանիցի
հայհոյել
կամ
անարգել
զոք,
որոյ
չարութենէն
ծնանիցի
աղմունք
եւ
շփոթ
ի
մէջ
սրբոյ
եկեղեցոյ,
այնպիսին
հրապարակաւ
խստապէս
ձաղեսցի`
առանց
ամենայն
ողորմութեան:
6.
Եթէ
ոք
մտեալ
զեկեղեցի
աստուծոյ`
վիրավորեսցէ
զոք
սրով,
վիրաւորեալն
եթէ'
եկեղեցական
իցէ
եւ
եթէ'
աշխարհական`
հատցի
ձեռն
այնմիկ,
որ
վիրաւորեաց
եւ
հատուսցէ
զծախս,
որով
բժշկեսցի
վէրս
վիրաւոցելոյն:
Իսկ
եթէ
վիրաւորեցեալն
ոչ
առողջասցի,
այլ
մեռցի,
յորժամ
վկայութեամբ
բժշկին
ստուգեսցի,
թէ
մեռանօղն
ոչ
այլմէ
ցաւոց,
այլ
ի
պատճառէ
վիրացն
մեռաւ,
այնպիսի
պատահմանն
վիրաւորօղն
իսկ
մահու
մեռցի
առանց
այցելութեան:
7.
Եթէ
չարաճըճիկ
ոմն
հանդգնեսցի
արեւանել
հուր
եւ
այրեսցէ
զեկեղեցին`
այրեցեալ
լիցի
եւ
զինքն,
որ
այրեաց
զեկեղեցին
եւ
զոր
ինչ
կայիք
գտանիցի
նորին,
զամենայն
առցի
ի
ժառանգաւորացն
ամբողջ
ի
պէտս
շինութեան
եկեղեցւոյ
եւ
եղիցին
որդիք
այնպիսի
այրն
չարաճըճիկի
զրկեալ
ի
ժառանգութենէ
ընչից
հօրն
իւրեանց:
8.
Եթէ
ոք
միամտութեամբ
եւ
ոչ
ստուգ
չարութեամբ
հասուց
զվնաս
սրբոյ
եկեղեցւոյ`
հատուսցէ
լիովին
զվնասն,
իսկ
եթէ
ոչ
ունիցի
հատուցանելոյ,
որովհետեւ
միամտութեամբ
արարեալ
իցէ,
ներեալ
լիցի: