ՃԹ.
ապա
յանձն
արարեալ
զնոսա
շնորհացն
Աստուծոյ
եւ
առեալ
զթագաւորն՝
խաղայր
զի
եւ
յայլ
կողմանս
Հայաստան
աշխարհին
սերմանեսցեն
զբանն
կենաց։
Եւ
երթայր
ի
Դարանաղեաց
գաւառն
զի
եւ
անդ
աստուածոցն
որ
էր
ի
գեաւղն
դիցն
նախ
զնա
կործանէին
եւ
նորին
փշրէին
եւ
ամենայն
զոսկւոյն
եւ
զարծաթոյն
աւար
հարկանէին
եւ
բաշխէին։
3
Եւ
ամենայն
դաստակերտաւքն
յանուն
նուիրէին
եւ
նշանին
եւ
անդ
։
Իսկ
երանելւոյն
վաղվաղակի
զաւետարանական
ի
մէջ
ձեռն
արկեալ
հանդերձ
միամիտ
սատարութեամբ
թագաւորին՝
ի
հայրենեացն
աւանդելոց
ի
սատանայապաշտ
դիւական
ի
ի
հնազանդութիւն
Քրիստոսի
մատուցանէր։
5
Եւ
յորժամ
ի
նոսա
զբանն
կենաց
եւ
յաստուածապաշտութիւն
որ
եւ
յայտնի
իսկ
բնակչաց
գաւառին
նշանք
մեծամեծք
կերպակերպ
փախստական
ի
Խաղտեաց
եւ
իբրեւ
զնոսա
եւս
հաստատէր՝
ապա
երթեալ
հասանէր
յամուր
տեղին
անուանեալ
ի
կայեանսն
հանգստոցաց
գերեզմանաց
թագաւորացն
Հայոց։
6
Եւ
անդ
կործանեցին
Զեւս
դիցն
անուանեալ
ամենայնի։
7
Եւ
անդ
զտէրունական
նշանն
եւ
զաւանն
հանդերձ
ի
ծառայութիւն
նուիրէին։
ապա
յետ
ի
սահմանակից
ելանէր։
9
Եւ
անդ
երեւեալ
դիւացն
ի
մեծ
եւ
ի
բուն
Հայոց
ի
տեղիս
յԱնահտական
յԵրէզն
աւանի
ուր
ի
նմանութիւն
վահանաւոր
ժողովեալ
դիւացն
մարտնչէին
եւ
մեծագոչ
բարբառով
հնչեցուցանէին։
Որք
փախստականք
եղեալք
եւ
ընդ
փախչելն
նոցա
բարձրաբերձ
պարիսպքն
հարթեցան։
11
Եւ
որք
հասեալ
զաւրաւքն
թագաւորաւն
հանդերձ
փշրէին
զոսկի
պատկերն
Անահտական
կանացի
դիցն
եւ
ամենեւին
քանդեալ
վատնէին
եւ
զոսկին
եւ
զարծաթն
աւար
առեալ։
12
Եւ
անտի
ընդ
գետն
Գայլ
քանդէին
մեհեանն
Արամազդայ
ի
։
13
Եւ
երկոցուն
մեհենացն
աւարեալ
ի
նուէր
սպասուց
սուրբ
եկեղեցւոյն
հանդերձ։