Արքայն
հայոց
Հեթում,
որ
ի
Կիլիկիա,
առաքեաց
զեղբայր
իւր
Սմբատ
զօրավարն
առ
ղանն
երեւելի
պատարագօք։
Եւ
նորա
երթեալ
խաղաղութեամբ
զերկայնութիւն
ճանապարհին,
եւ
յոյժ
մեծարեալ
ի
նմանէ,
դարձաւ
երեւելի
փառօք
եւ
հաւատարիմ
հրովարտակօք՝
տուեալ
նմա
գաւառս
բազումս
եւ
բերդս
յոլովս,
զոր
յառաջ
լեալ
էր
Լեւոնի
արքայի,
եւ
զկնի
մահուանն
առ
ի
նոցունց
Ալադին
սուլտանն
հոռոմոց։
Մեռավ
Ղիաթադին
սուլտանն,
եւ
մնացին
նորա
որդիք
երկուք
մանուկ
տիովք։
Եւ
ընդ
հակառակս
լեալ
նոցա,
չոգաւ
մինն
ի
նոցանէ
առ
ղանն,
եւ
առ
ի
նմանէ
զիշխանութիւն
հօր
իւրոյ,
եւ
դարձաւ
ընդ
Սմբատայ
զօրավարին
հայոց։
Եւ
եկին
առ
Բաչու-նուինն
եւ
առ
այլ
աւագանին,
եւ
նոցա
հաստատեալ
զհրամանս
արքային
իւրեանց
տան
զօրս
զկնի
նոցա՝
տանել
զնոսա
յերկիր
իշխանութեան
իւրեանց։
Եւ
իբրեւ
հասին
ի
քաղաքն,
որ
կոչի
Եզնկայ,
լուան,
եթէ
եղբայրն
Ղիաթադին
սուլտանին
փեսայացեալ
Լեշքարեայ
հոռոմոց
թագաւորին,
որ
յԵփեսոս,
եւ
նորին
օգնականութեամբն
սուլտանացաւ
ի
Կօնն.
եւ
եղբայր
նորին
տղայոյն՝
Յալայիայ,
ի
բուն
աթոռն,
երկեաւ
երթալ
անդր,
այլ
անդրէն
դադարեաց
յԵզնկայն
տեսանել,
թէ
զինչ
լինիցի
վախճան
գործոյն։
Եւ
զօրավարն
Սմբատ
եմուտ
յերկիր
իւր
առ
եղբայր
իւր
արքայ
Հեթում։