Ի
Յովսէփայ
կաթուղիկոսէ
անդրանիկ
օրհնութեամբ
ծանիր
սիրեցեալ
որդի
Ղազար
վարդապետ:
Զամենայն
որպէսն
մեր
գիտելոց
ես
ի
մեծ
կոնդակէն
եւ
ի
Տէր-Յակոբէն.
ահա
զքեզ
կացուցի
վանահայր
ս.
Խաչ
վանքին.
որպէս
յառաջ
դու
ես
լեալ
նորոգող
նորին,
վերջն
եւս
դու
լինիցիս
եւ
մահ
քո
ի
նմա
լինիցի:
Այժմ
հեշտ
է
վասն
քոյ
եւ
արդիւնաւոր
պատՃառն`
որ
տեղերն
որքան
որ
չափեցեալ
եղեւ
մինչեւ
յՕթուզու
Ճանապարհն`
անապատն
եւս
ի
մէջ
նորա,
մեր
է
եւ
պարտին
նոր
չափել
եւ
պլանն
տալ
քեզ.
եւ
դու
պարտիս`
գիւմրուկն
տալ`
որքան
եւ
օրէնքն
կարգեալ
իցէ,
եւ
ապա
ըստ
կարգին
տիրութիւն
արասցես
եւ
պահպանեսցես
վասն
վանիցն
բարւոք
պահպանութեամբ,
զի
վայելողն
դու
եւս
որդի,
այլ
զգուշութեամբ
որ
ջանկալն
(՞)
չաւիրեն:
Ծախու
առնողին`
հեռի
տեղն
առաքեսցես.
որ
անպիտան
փայիքն
ծախվին
եւ
Ճանապարհքն
միշտ
բաց
լինին:
Յանձնեմ
քեզ
եւ
Սուդաղու
այգին,
որպէս
մուլք
վանիցդ.
նոյնպէս
եւ
Կաֆայու
սուրբ
Աստուածածին
վանքն
ընկալցիս
իւր
հողովն
եւ
քաղաքի
հայոց
մահլեն
մինչեւ
Իսկէլէն.
որպէս
կայ
նշանեալ
ի
պրվելէկին`
հաստատեալ
ձեռամբ
Նորին
Կայսերական
Մեծութեանն.
սոյնպէս
եւ
Հաջիխանն
ընկալեալ,
շինեսցես
ամենայն
օդայք
նորին
ըստ
կարգին
յանուն
իմ
եւ
քիրայով
տացես:
Կարգ
դնիցես
եւ
յաղագս
սուրբ
Գէորգին`
զի
վասն
այն
յատկացուցանել
ետու
ի
պրվէլէկին,
որ
դուրսն
է
հայքն
սակաւ
են,
մի
գուցէ
այլազգ
քրիստոնեայք
տիրեսցեն:
Ի
նշան
հոգեւոր
օրհնութեան
մերոյ`
ահա
առաքեցի
քեզ`
ի
պատիւ
վանիցն`
զխաչ
պարանոցի
զի
կրեալ
ի
պարանոցիդ
պատուով
լինիցիս
յամենայն
ուրեք`
որպէս
կարգն
է
Արխիմանդիտացն.
եւ
եթէ
Գրիգոր
վարդապետն
մեր
այժմ
իցէ
յայդր,
զոր
ինչ
կարգ
նա
դիցէ
վասն
վանիցն
եւ
ժողովրդեանն`
ընկալցիս
որպէս
ի
յառաջնորդէ
քումմէ:
Յովհաննէս
վարդապետի
ամենայն
հաշիւն
տեսեալ
եւ
զամենայն
անօթս
վանից
ընկալեալ,
զնա
ուղեւորեսցես
ի
Նախիջեւան
իւր
սարկաւագաւն
զի
Կարապետ
վարդապետն
դնելոց
եմ.
նա
մնալոց
է
ի
տան
մերում,
մինչեւ
նոր
առաջնորդի
գալն:
Ահա
քահանայապետական
պատուէրս
իմ
գրեմ
քեզ,
պարտիս
զնոսա
ի
հոգւոջ
քում
գրել
եւ
ըստ
այնմ
շարժիլ.
նախ
մինչեւ
ի
մահդ
որպէս
միաբան
սուրբ
Էջմիածնի
եւ
սպասաւոր
իմ,
հարազատ
լինիցիս
մեզ
միշտ
եւ
միշտ
ջանասցես
զսուրբ
Աթոռն
արդիւնաւորել
յամենայն
օրինաց
որ
հանդիպի:
Երկրորդ`
գութ
ունիցիս
ի
վերայ
սրբոյ
վանիցդ
եւ
ջանասցես
շինել
եւ
պայծառացուցանել
յանուն
մեր,
ըստ
որում
եւս
եմ
պատՃառն
շինութեան
դորին,
զի
լինիցի
մեզ
վայելուչ:
Երկրորդ`
(երրորդ)
ջանասցես
զմիաբանս
ժողովել
եւ
սիրով
պահել
եւ
կառավարել:
Չորրորդ`
ով
ոք
իցէ
առաջնորդ
երկրիս,
հնազանդ
լինիցիս
նմա`
որպէս
եւ
մեզ.
եւ
երբ
սուրբ
Աթոռոյ
նուիրակ
Եփրեմ
արքեպիսկոպոսն
եկեսցէ
առ
ձեզ,
ըստ
ամենայնի
ծառայեսցես
նմա,
որպէս
եւ
մեզ
եւ
ջանասցես`
զգործ
նորա
արդիւնաւորել.
զի
դու
եւս
միաբան
իմ
ես:
Հինգերորդ`
ամենաողորմած
Թագաւորն,
հաստատուն
պրվէլէկաւ
եւ
իւր
ձեռագրովն,
ասկի
Ղրիմ
ԺԲ
հազար
դեսեթին
հողով`
մեզ
եւ
ազգիս
մերոյ
է
տուեալ.
որ
ի
Ղրիմ
եղեալ
տնաւորքն`
եկեալ
անդ
բնակեալ
շինեսցեն
յատուկ
քաղաք
եւ
Մաղիսթրաթ
եւ
հոգեւոր
կառաւարութիւն.
կամայ
ակամայ`
ամենեքեանքն
գնալոց
են
անդ
եւ
դու
յորդորող
լինիցիս
ամենեցուն`
յօժարութեամբ
գնալ
եւ
շինել.
եթէ
ոչ,
բռնութեամբ
տանելոց
են
անդ`
ի
կատարումն
բարձրագոյն
հրամանին.
լսեմ
որ
Յովհաննէս
Թամրազեանն`
այսմ
հակառակ
է.
ասասցես
նմա
զգուշ
լինիլ.
եթէ
ոչ,
ոչ
միայն
ի
յաստիՃանէն
եւ
ի
տեղւոյն
զրկի,
այլ
եւ
իբրեւ
զգիժ
մանուկ
Տրիջանովն,
ի
սիլք
առաքի
ամենայն
համախոհիւքն
իւրովք.
եւ
ասա
չխառնիլ
ի
հոգեւոր
բանս
եւ
եապետնիկութիւն
չառնել
տգիտութեամբ,
որպէս
եւ
լսեմ.
եթէ
ոչ`
իբրեւ
զչիք
Վասակ`
լիրբ
Իւան
Աբրահամիչն,
ի
հասարակութենէ
ազգիս.
արտաքսեալ
լինելոց
է
անալ
գանօք.
մի'
համարեսցէ
թէ`
ես
յերկրի
աստ
չեմ.
հրամանս
աստ
է.
եւ
ում
գրեմ
պատժելոց
են
զդա
որպէս
հակառակ
բարձրագոյն
հրամանին:
Կրկին
գրեմ,
ասա'
զգուշ
լինել`
չըկորնչիլ
եւ
զտեղն
իւր
չկորուսանել.
Զսա
օրհնութեամբ
եւ
ազնիւ
պարոն
Յովհաննէս
Ղարաղաշովին.
զի
լցուցանելով
զբարձրագոյն
հրաման`
գնացեալ
ի
յասկի
Ղրիմ,
ըստ
պատշաՃին
տանտեղ
ընկալցի
եւ
սակաւ
սակաւ
շինեսցէ,
որ
այլք
տեսեալ,
նոքա
եւս
յօժարեսցեն.
եւ
եթէ
ոչ,
յորում
ժամու
եւ
իցէ,
զնա
տանելոց
են
անդ
բռնութեամբ
եւ
անպատուութեամբ:
Վեցերորդ`
կաֆայեցիք
ով
ոք
կամին,
կարող
են
ի
Կաֆայ
բնակիլ
եւ
լինիլ
օրինօքն
ասկի
Ղրիմու
եւ
անդ
զխանութ
եւ
զմաղազայս
շինել,
որքան
որ
տեղ
չափեն
ի
Կաֆայ.
յետ
այնորիկ`
այլազգի
տեղ
չտաս.
ոչ
տուն
եւ
ոչ
խանութք
եւ
մաղազայք:
Եօթներորդ`
զգուշ
լինիցիս
ի
յարբեցութենէ
եւ
ի
գինասիրութենէ,
զի
մի
անպատիւ
լինիցիս,
զի
ոչ
վայել
է
քոյդ
կոչմանն
եւ
կարգի.
զքեզ
այժմ
այլ
մարդ
գիտացիր
եւ
ջանա
զպատիւդ
միշտ
պահել:
Ութերորդ`
սրբոյ
Աթոռոյ
Աթոռակալաց
արդիւնքն
միշտ
մնասցէ
առ
նոսա,
եւ
դու
քո
վանքի
գանձանակին
եւ
այլ
արդիւնքն
ընկալցիս,
եւ
ջանա'
զոր
ինչ
կանոն
կայ
վասն
վանիցդ`
պինդ
պահել
եւ
պահել
տալ
ժողովրեան.
զծերունի
Բարսեղ
վարդապետն`
շահեսցես
որպէս
զհայր
քո
տէր.
Գրիգորն
եւ
միաբանք
աւելացուսցես:
Այլ
առաքեմ
առ
քեզ
զքահանայապետական
զօրհնութիւն
մեր
առ
քեզ
եւ
առ
քոյսդ:
Ամէն.
Յովսէփ
Կաթուղիկոս
1800
յօգոստոսի
ի
Նախիջեւան.
Իմ
եղբօր
որդի
քնեազ
Բարսեղի
անուամբն
այգիք
ունիմ
առեալ.
կուպչիքն`
յանուն
նորա
են
տեղդ
է
ընդ
մեր
թղթոցն.
այն
ջոկ
պահեսցես
որ
նորա
է`
շատ
թէ
քիչ
ինչ
արդիւնք
լինի,
պարտիս
նմա
հասուցանել,
եւ
զամենայն
թուղթս
վանից`
լաւ
պահել: