Թղթեր

Հեղինակ

Բաժին

Թեմա
Առ ոմն սարկաւագ տեառն Պետրոսի ի ժամանակի խազմի խուժանին, ի վերայ յարուցեալ:

Զգիր քո, շնորհազարդ եւ քրիստոսազգեաց որդեա'կ, ընկալեալ վերծանեաք. եւ ընդ ողջոյն ոք եւ խաղաղական կենդանութեան լինելոյդ ուրախութեամբ գոհացաք զՏեառնէ զայնմանէ, որ յամենայն նեղութեան մերոյ եւ ի տկարութեան հասանէ ի թիկունս մեր եւ շնորհէ մեզ զօրութիւն եւ օգնութիւն համբերել վշտաց եւ փորձութեանց:

Եւ դու, որդեա'կ, խնդութեամբ եւ օրհնութեամբ բարձեալ զխաչն Քրիստոսի իբրեւ ձիր յայտնի քեզ ընձեռեալ զնորայն անճառելի խոստմունս եւ պարգեւ քեզ հաւանե'ա: Այսպէս եւ Պօղոս երբեմն զիւրսն ի բացուստ կացուցանել վարկանիւր եւ ինքն իսկ Յիսուս իւրոց ընտրելոցն յայսոսիկ ի կանխասաց աստուածպետականին հրամայէ տառի: Միայն զգուշութեամբ եւ հաւատոց քաջութեամբ եւ խոհականութեամբ դիտաւորական հանճարով զխաչն բարձցես մեծագոյն քան զխաղաղական ի ժամանակ. հաւանեա' որպէս զոսկի ընտիր ի բովս: Այլ յաղագս մեր մնալոյ ի փորձութեանցն մարմնական, որ ի մականդաւորացն հարաւային, մեք ոչ զկեալն կամէաք. քանզի զի՞նչ է յանկենցաղ եւ ի սնոտի յայսմիկ կենցաղումս: Այժմ վաճառաշահութեամբ ոք հաճոյասցի կեալ. եւ եթէ ոչ այսոքիկ, զի՞նչ եւ կեալն դիւրութիւն. կամ ախորժակս երկարել ձիգ ամօք եւ արբանեկել որովայնի միայն եւ զբազմանց բազմապատիր եւ յոգնասնոտի տարբերութեամբ ի փոփոխական եւ ի դառն տղմատիպ մեղկեալ հտպտանօք եւ շռայլութեամբ զյաղթելն միմեանց, որ ոչ ոք զծայրանալն եգիտ յանգական հասմամբ եւ բաւականացեալ հանգեաւ յեռասոյզ կուտակման կոհակաց. որ նախքան զտեսանելն, զիջանելն փութայ ի ծովածփանաց ծառացելոցն ուսեալք. որ եւ մակաւասար այլոցն առժամայն ի պտուտելն սպիտակափառ երեւակայեալ ի քթթելն ական ոչ ժամանէ, դարձեալ հարթութեամբ հաւանեալ յիւր դառնայ նախատիպն բնականագոյն: Այսպիսի իմն սակս այսոցիկ ոչ անտեղի եւ աստուածայինն Դաւիթ զթանձրութիւն հողոյ տարացուցական իմն հատանէ յիւրումն աստուածաբանութեան խրատ. բայց եթէ պարտ է հաւանել, որ եւ Յիսուս զանտեսականն տնօրինել հեթանոսաց եւ նորայն ունկնդիր լինել երանական ձայնի, զերկարելն ի կապակցի այդր հեռանալ ի Տեառնէ գրէ, եւ որք հեռի արարին զանձինս իւրեանց, կորիցեն, սատակիցին, եւ որ այսմ հետեւին: Քանզի եթէ հաւատամք, եթէ ի կենցաղս այս սնոտի է եւ անասնոց բնակութիւն յիսկզբմանն մանաւանդ եթէ ունիմք քահանայապետ զՅիսուս մտեալ ի սրբութիւն սրբութեանցն արեամբն իւրով, զի՞նչ տենչումն ըղձանաց արտաքոյ կեալ խորանին ունիմք հեշտալի յոքնաթախանձ եւ դառն կենցաղումս. քանզի եթէ խաչակցութեամբ ստանամք կեանս, դժուարին մարմնոյ կրից է, եւ եթէ արտաքոյ օրինացն` բնաւին հեռացեալ գտցուք: Վասն որոյ փութամք եւ փութացուցանեմք, որք միանգամ օգնականութիւն մեզ կամիք ի ձեռն աղօթից միայն զհաւատոցն որ առ Յիսուս Քրիստոս Տէր եւ Աստուած մեր ուղիղ դաւանութեամբ եւ պարզմտութեամբ, եթէ կեամք եւ եթէ մեռանիմք, զհաճոյսն իւր. զի տացէ մեզ խորհել զամենասուրբ զԵրրորդութիւնն եւ մի աստուածութիւն: Կամիմ եթէ սուղ ինչ գրեցից առ քեզ յաղագս աղէտի քակման, եւ երկնային երանելի կրօնից մերոց ներհակք չար յուզեցեալ յանօրէն եւ ի չար կիւսոյ Մանինեցւոցն եւ յայլոց բազմաց աղանդոց խրթնացեալ եւ նսեմացեալ միգապատ կուրութեամբ աշխարհս այս: Զվսամական սրբազնութեան լուսափայլութեան ճրագն շիջուցանել կամ գրէ եթէ ակն տունջեան ի սոսա երբէք ոչ ծագեալ, զոր ոչ ժամանեմք այժմ գրել. եւ միայն յուսամք առ Աստուած, զի փրկեսցէ զմեզ հանդերձ մերով զարմիւ յայսպիսի դիւական եւ մոլեգնեալ հաղբից եւ խմորեալ զանգուածոյ Սադուկեցւոցն անհաւատութենէ աղօթիւք եւ բարեխօսութեամբ մեծի մերոյն Լուսաւորչի. ողջ լե'ր: