">
ԳԼՈՒԽ
ԿԸ
Յաղագս
քաջութեան
Տրդատայ
նախ
քան
զհաւատալն:
Իսկ
թագաւորն
Տրդատ
զկնի
ամենայն
քաջութեան
եւ
առաքինութեան`
զոր
գործեաց
պատերազմաւ
ի
Յոյնս`
եւ
ի
Հայս`
եւ
ի
Պարս,
բազում
զօրօք
Հայաստանեաց
իջեալ
ի
դաշտն
Գարգարացւոց
ի
սահմանս
Աղուանից,
յորում
եւ
զմիջակտուր
զԲաղացն
արար
թագաւորն,
զոր
այժմ
ո'չ
երբէք
կոչի
աշխարհն
Բաղսաց,
զոր
կարծեմ
փոխել
անուանն.
ո'չ
յիշի
որպէս
Ճորայն
ի
Դարբանտ.
բայց
է
բլուր
մի
յաշխարհին
Ուտիացւոց`
մերձ
առ
ստորոտով
լերինն`
որ
կոչի
Արաթիւն,
որ
դեռ
եւս
կոչի
բլուրն
այն
Բարսղաբերդ.
եւ
զկնի
այսորիկ
այնքան
բազմութեա
(մբ)
զօրացն
արշաւէ
ի
վերայ
Շապհոյ
որդւոյ
Արտաշրի`զմնացեալ
պարտս
հօրն
իւրոյ
հատուցանել.
առ
եւ
աւար
արարեալ`
հանդերձ
գերութեամբ
դառնայ
յաշխարհ
իւր
մեծաւ
յաղթութեամբ:
Արդ
դարձայց
անդրէն
ի
կարգ
բանին:
Առնոյր
այնուհետեւ
սուրբն
Գրիգոր
խորհուրդ
հաւանութեան
ընդ
թագաւորին
Տրդատայ
եւ
իշխանսն`կործանել
զկուռսն
ամենայն,
եւ
երթեալ
հանդերձ
բազմութեամբ
զօրուն
ի
տեղիս
կռոցն,
ուր
եւ
դիպէինեւ
հասեալ
յԵրիզացւոց
յԵրեզամոյնս
տեղի
անուանեալ.
զի
նախ
նա
դիպեցաւ
ի
ճանապարհին.
եւ
ի
նա
ձեռնարկեալ
քանդեցին:
Եւ
նա
յԱնահտական
մեհեանս
երթեալ`որ
յԱրտաշատ
քաղաքն
լինէր,
եւ
զայն
ի
հիմանց
տապալեալ
աւերեցին:
Եւ
ապա
երթեալ
ի
Դարանաղեաց
գաւառն
եւ
ի
գեղն
Թորդան,
եւ
անդ
զմեհեանն
սպիտակափառ
դիցն
Բարշամինայ
քանդեցին`
եւ
զպատկերն
փշրեցին:
Եւ
ապա
հասեալ
յամուրս
Անի,
անդ
կործանեցին
զպատկերն
Արամազդայ,
որ
հայրն
կոչէր
դիցն
ամենայնի:
Եւ
անդէն
երթեալ
ի
գաւառն
Եկեղեաց,
փշրեցին
զոսկի
պատկերն
Անահտականից
դիցն:
Եւ
ապաանցեալ
ընդ
Գայլ
գետ`
քանդէին
զՀոնիական
մեհեանն
դստերն
Արամազդայ
ի
Թիլն
աւանի:
Եւ
անտի
գային
հասանէին
ի
գեղն
Բակառիճ
կոչեցեալ.
եւ
անդ
աւարեալ
զՄիհրական
մեհեանն
որդւոյն
Արամազդայ:
Եւապա
ամենայն
ուրեք
զնշան
Տէրունական
խաչին
կանգնեալ
սրբոյն
Գրիգորի`
հալածէր
զբազմութիւն
դիւացն,
որ
բունեալ
էին
ի
մեհեանս
կռոցն.
որեւ
կէսքնի
կողմանս
Կովկասայ
անկանէին
հալածական,
եւ
այլքն
ի
սահմանս
Խաղտեաց`
վայ
ի
վերայ
անձանց
իւրեանց
կարդալով:
Եւ
զամենայն
գանձս
մթերեալ
ի
մեհենացն`յաղքատս
բաշխէին:
Եւ
զմնացեալ
գանձն
հանդերձ
դաստակերտօք
ի
սպասաւորութիւն
եկեղեցւոյ
նուիրէին:
Բայց
ո'չ
ուրեք
առնէր
յայտ
հիմնարկութիւն
եկեղեցւոյ,
եւ
ո'չ
սեղան
ուղղէր.
վասնզի
դեռ
ո'չ
ունէր
պատիւ
Քահանայութեան`
որպէս
ասէ
պատմութիւնն:
Բայց
յաղագս
նշանացն
եւ
սքանչելեացն`որ
լինէին,
տեսեալ
զայն
թագաւորին
եւ
բազմութեան
զօրացն`
հաստատէին
ի
հաւատս:
Եւ
ապա
խորհուրդ
արարեալ
թագաւորին
Տրդատայ
հանդերձ
կնաւ
իւրով
եւ
քերբն
եւ
ամենայն
բազմութեամբ
զօրացն,
զի
կարգ
քահանայութեան
ածցեն
զԼուսաւորիչն,
զի
մկրտութեանեւս
արժանի
լինիցի
(ն):
Իսկ
նա
ընդդիմաբանեալ
ո'չառնոյր
յանձն,
մինչ
զի
տեսիլ
սքանչելի
երեւեալ
թագաւորին
հաստատէր
զբանն:
Նաեւ
երանելոյն
Գրիգորի
երեւեալ
տեսիլ`
որպէս
եւ
ինքն
իսկ
ասէ
զհրեշտակին
երեւումն,
ապա
հաւանեալ`
ասէ,
կամք
Աստուծոյ
եղիցին
կատարեալ:
Ապա
թագաւորն
փութանակի
հրամայէր
գունդ
գումարել
բազում
իշխանաց
իւրաքանչիւր
զօրօք.
եւ
պատրաստեցին
զսուրբն
Գրիգոր
հանդերձ
իշխանօքն.
եւ
առաքեցին
ի
Կեսարիայ
Կապուտկացւոց
առ
մեծն
ՂեւոնդԱրք
եպիսկոպոս
Կեսարու
հանդերձ
հրովարտակով,
զի
ձեռնադրեսցէ
զսուրբն
Գրիգոր
ի
Հայրապետութիւն
Հայոց:
Զոր
ընկալեալ
մեծաւ
խնդութեամբ`
մի`
վասն
խոստովանական
անուանն,
եւ
մի`
յաղագս
լուսաւորութեան
Հայոց
աշխարհիս,
ձեռնադրէ
եւ
դարձուցանէ
հանդերձ
պատասխանով
հրովարտակին: