Հակառակութիւն
Ջրօրհնեքի:
Մեծ
եւ
առաջին
թագաւորն
Պարսից
Շահ-Աբաս
քշեաց
զաշխարհս
Հայոց,
եւ
տարեալ
բնակեցոյց
յաշխարհին
Պարսից:
Բայց
ըստ
հաճոյիցն
առնէր
ազգին
քրիստոնէից.
շինէր
եկեղեցիս
յամենայն
տեղիս.
եւ
սահմանեաց
յամենայն
ամի
յառաջի
իւր
Ջրօրհնեք
առնել:
Այսպէս
ուսան
ամենայն
խանորայք`
ուր
լինէր
քրիստոնեայք,
բերէին
առաջի
իւրեանց,
եւ
օրհնէին
ջուր:
Ըստ
սոյն
սարասի
եւ
այս
Քօթուկ
խանս
հրամայեաց
Փիլիպպոս
Կաթուղիկոսին,
զի
արասցէ
Ջրօրհնէք
հանդիսաւոր
առաջի
իւր:
Եւ
գրեաց
թուղթ
մեծ
Հայրապետն
Փիլիպպոս.
եւ
ժողովեցան
ամենայն
վանօրէից
Առաջնորդք
եւ
միաբանք,
եւ
գիւղորէից
երիցունք,
զի
ամենայն
պատրաստութեամբ
գայցեն
՚ի
կատարել
զհրամանս
իշխանին:
Եւ
ըստ
հրամանի
մեծ
Կաթուղիկոսի
ժողովեցան
՚ի
Խնկելոյ
Ձոր
գեղ,
որ
այժմ
ասի
Ձորագեղ:
Եւ
մտին
՚ի
պատարագ.
եւ
խանն
էարկ
վրան
՚ի
ներքոյ
կամրճին.
եւ
նստեալ
մնայր
գալստեան
Ջրօրհնեքին:
Եւ
ահա
ժողովեցան
վայրենաբարոյ
Պարսիկքն`
որ
կոչէին
Թաթար,
արարին
եւ
նոքա
հանդէս
՚ի
նմանութիւն
Ջրօրհնեքին.
եւ
պատրաստեցին
զինքեանս
՚ի
մէջ
բերդին.
եւ
կացուցին
դէտ
արտաքոյ
դրանն`
եւ
ասացին,
յորժամ
մերձենան
Հայք
ելանել
արտաքս
յեկեղեցւոյն,
ազդ
արասջիք
մեզ,
զի
եւ
մեք
ընդ
նոսա
ելցուք:
Եւ
ունէին
ինքեանց
առաջնորդ
ոմն`
ուրացեալ
եպիսկոպոս`
որ
ասէին
Ճաճին:
Իսկ
Հայք
՚ի
յաւարտել
պատարագին
ելին
՚ի
գնալ
՚ի
տեղին`
զոր
սահմանեալ
էին
՚ի
ներքոյ
կամրճին:
Եւ
Զաքարիա
վարդապետն`
որ
էր
Առաջնորդ
սուրբ
ուխտին
Յօվհաննու
վանից,
հեծեալ
՚ի
ջորւոջ`
եւ
Բ[2]
սուրհանդակք
առաջի
նորա`
եւ
գնայր:
Եւ
յորժամ
տեսին
դէտքն,
ազդ
արարին
Թաթարացն.
եւ
ելին
արտաքս
ղօղանջելով
եւ
բարբանջելով`
դահուլով`
զուռնայով`
եւ
շըվշուելով
եւ
ծափելով,
եւ
ուրացեալ
Ճաճինն
առաջի
նոցա:
Եւ
իբրեւ
ետես
Զաքարիա
վարդապետն
զայն,
զտեղի
էառ,
եւ
հրամայեաց`
զի
զգեստաւորեալքն
յետս
դարձցին:
Եւ
ինքն
իջեալ
՚ի
ջորւոյն`
հրամայեաց
փայեկացն
ըմբռնել
զուրացօղն
Ճաճին`
եւ
կոխել.
եւ
հանեալ
զկօշիկ
իւր`
կալեալ
զգլուխ
ուրացողին`
եւ
բեւեռօք
կօշկին
հարկանէր,
մինչեւ
վիրաւորեալ
արիւնաշաղախ
արար:
Եւ
պիղծ
ուրացօղն
աղաղակէր,
մի՞թէ
հաւատք
տաճկաց
յերկիր
խորտակեցան.
զի
Հայս
այս
սպանանէ
զիս:
Եւ
զայս
լուեալ
Թաթարացն`
յարեան
՚ի
վերայ
Զաքարիային,
զի
սպանցեն
զնա:
Եւ
մեծամեծ
Տաճիկքն
հանին
սուր
՚ի
վերայ
նոցա`
եւ
ասեն,
դուք
կամի՞ք
զամենայն
ազգս
մեր
տալ
ջնջել.
սոքա
հրամանաւ
Շահին
առնեն
առ
՚ի
զբօսանս
մեր.
եւ
ահա
խանն
պատրաստեալ
մնայ
սոցա.
եւ
դուք
հակառակ
Շահին
եւ
խանին
գործէք:
Եւ
զայս
լուեալ
դադարեցին:
Եւ
ապա
ծանուցին
խանին
զդառնալն
յետս
Ջրօրհնեքին.
եւ
խանն
առաքեաց
բազում
միջնորդս.
հազիւ
հաւանեցան
գնալ
եւ
օրհնել
զջուրն.
եւ
յաւարտիլն
Ջրօրհնեքին`
հրամայեաց
խանն
եւ
բերին
երկու
պատուական
պատմուճան,
մին
Կաթուղիկոսին`
եւ
մին
Զաքարիային:
Եւ
խանն
կալաւ
զԹաթարսն
արս
Լ[30],
որք
զհակառակն
արարին.
եւ
էառ
՚ի
նոցանէ
տուգանս
Յ
թուման.
եւ
զպիղծ
ուրացօղ
Ճաճինն
եհան
յերեսաց`
եւ
աքսորեաց
՚ի
բերդէն.
եւ
եկաց
սեւերես
յԱստուծոյ: