Ի
թուին
ՇԸ
[508=1059]
շարժեալ
եղեւ
ամենայն
տունն
Պարսից,
խրոխտալով
գային
ի
վերայ
Հայոց,
եւ
բազում
գաւառս
ի
սուր
մաշեցին,
եւ
եկին
մինչեւ
ի
Սեբաստիա։
Իսկ
որդիքն
Սենաքերիմայ,
Ատոմ
եւ
Աբուսահլ,
յառաջ
իմացեալ
զգալ
անօրինացն,
փախեան
ի
Խաւատանէքն։
Եւ
զօրք
այլազգեացն
զառաջինն
ոչ
համարձակեցան
մտանել
ի
քաղաքն,
զի
տեսանէին
զգմբէթսն
եկեղեցեացն
եւ
կարծէին
թէ
վրանք
զօրացն
Յունաց
է։
Իսկ
յորժամ
իմացան
թէ
դատարկ
է
քաղաքն
ի
պահապանաց,
պատեցին
զքաղաքն
շուրջանակի,
եւ
յարձակեալ
ի
վերայ
սրով
առ
հասարակ
կոտորեցին,
եւ
անհամար
գերի
տարան։
Եւ
այս
լինէր
յանտիրութենէ,
եւ
ի
չարաբարոյացն
Յունաց,
զի
հանին
զերկիրն
Հայոց
ի
տէրու/34ա/թենէ
Հայոց,
եւ
զքաջ
զօրականսն
Հայոց
սպանին
խաբմամբ,
եւ
զԿրտերն
դրին
գլխաւորս
եւ
տեղապահս
աշխարհին,
որ
ոչ
խոկային
գործ
քաջութեանն,
այլ
թէ
որպէս
զքաջ
զօրականսն
ի
Հայոց
եւ
ի
Յունաց
խաւարեցուսցեն
զաչսն,
եւ
ինքեանք
տկարք
եւ
փախչողք
զի
ի
Ա
ամն
զայս
ամենայն
աշխարհս
առին
ի
նոցանէ,
եւ
ինքեանք
փախստականք
անկան
ի
Կոստանդինուպօլիս։
Եւ
յայսմ
ժամանակի
խորհեցաւ
Տուկիծն
խաբանել
զհայրապետութիւն
յազգէն
Հայոց.
զոր
եւ
արարն
իսկ,
զի
յետ
մահուանն
տէր
Պետրոսի,
տարաւ
զտէր
Խաչիկ
ի
Կոստանդինուպօլիս,
եպիսկոպոսօքն,
եւ
արար
յարգելանի.
եւ
պահեցին
այնպէս
զամիսս
Գ,
եւ
խնդրէր
զգանձն
տէր
Պետրոսի,
եւ
ամենայն
ջանիւ
կամէր
դարձուցանել
զՀայք
ի
քաղկեդոնականն։
Եւ
յայնժամ
թագաւորն
Գագիկ
եւ
որդիքն
Սենաքերիմայ,
Ատոմ
եւ
Ապուսահլ,
հանդերձ
իշխանօքն
Հայոց,
մեծաւ
աշխատութեամբ
գուն
գործեալ
հանին
զնոսա,
եւ
նստուցա/34բ/նեն
զաթոռ
հայրապետութեանն
ի
Թաւ
բլուր,
մերձ
ի
Կոկիսոն,
եւ
կացեալ
անդ
ամս
Գ։