Թուղթ 
  
   գրեաց 
  
   սրբազան 
  
   վեհն 
  
   ի 
  
   Կարին 
  
   առ 
  
   Չերքեզօղլի 
  
   Յահանն, 
  
   (որ 
  
   յիշեցեալ 
  
   է 
  
   յանցեալ 
  
   ամին 
  
   ի 
  
   մայիսի 
  
   ԻԴ ,
  
   ) 
  
   ի 
  
   պատասխանի 
  
   թղթոյ 
  
   նորին: 
  
   Որ 
  
   յանցեալ 
  
   ամին 
  
   ելեալ 
  
   ի 
  
   Բաղիշու 
  
   գնաց 
  
   ի 
  
   Պօլիս, 
  
   եւ 
  
   այժմ 
  
   ֆերմանաւ 
  
   թագաւորին 
  
   եկեալ 
  
   էր 
  
   ի 
  
   Կարին 
  
   եւ 
  
   գրեալ 
  
   էր 
  
   զորպէսն 
  
   իւր 
  
   սրբազան 
  
   վեհին: 
  
   Եւ 
  
   որպէս 
  
   յանցեալ 
  
   ամին, 
  
   նոյնպէս 
  
   եւ 
  
   այժմ 
  
   գրեալ 
  
   էր 
  
   զգանգատ 
  
   զԱռաջնորդէ 
  
   Կարնոյ, 
  
   եւ 
  
   խնդրեալ 
  
   էր 
  
   լինել 
  
   վրէժխնդիր: 
  
   Եւ 
  
   սրբազան 
  
   վեհն 
  
   գրեաց 
  
   թէ` 
  
   զայդ 
  
   եւ 
  
   մեք 
  
   թէպէտ 
  
   գիտեմք 
  
   ի 
  
   վաղուց, 
  
   այլ 
  
   տակաւին 
  
   թուլատրեմք, 
  
   վասն 
  
   չունելոյ 
  
   զժամանակ: 
  
   Մանաւանդ` 
  
   զի 
  
   այժմ 
  
   ի 
  
   մէջ 
  
   ըզբաղանաց 
  
   էաք, 
  
   (որ 
  
   էր 
  
   լեկզեաց 
  
   երկիւղն, 
  
   որ 
  
   ի 
  
   վերդ 
  
   յամսոյս 
  
   ԺԱ 
  
   յիշեցաւ: 
  
   Զոր 
  
   եւ 
  
   ծանոյց 
  
   նմա :
  
   ) 
  
   Եւ 
  
   խոստացաւ 
  
   յետոյ 
  
   հետեւել 
  
   գրելոցն, 
  
   եւ 
  
   լիապէս 
  
   գրել 
  
   զպատասխանի 
  
   թղթոյն 
  
   իւրոյ: 
  
   Ծանոյց 
  
   սմա 
  
   եւ 
  
   զչգրելն 
  
   նուիրակ 
  
   Սարգիս 
  
   վարդապետին 
  
   առ 
  
   ինքն 
  
   զթուղթ, 
  
   (որ 
  
   յիշեցեալ 
  
   է 
  
   ի 
  
   յուլիսի 
  
   ԺԴ, 
  
   եւ 
  
   ի 
  
   ԻԷ :
  
   ) 
  
   եւ 
  
   հարկեաց 
  
   ասել 
  
   նմա, 
  
   զի 
  
   գրեսցէ 
  
   զորպէսն 
  
   իւր 
  
   եւ 
  
   գործոյն, 
  
   եւ 
  
   զպատասխանիս 
  
   գրելոցն 
  
   իւրոց: 
  
   Եւ 
  
   եթէ 
  
   նա 
  
   անդ 
  
   ոչ 
  
   իցէ, 
  
   ինքն 
  
   զորպէսն 
  
   նորա 
  
   իմացեալ 
  
   գրեսցէ : 
 
       
  
   Թուղթ 
  
   մի 
  
   եւս 
  
   առ 
  
   Նսնուսեցի 
  
   մահտեսի 
  
   Յովհաննէսն, 
  
   եւ 
  
   յիւր 
  
   եղբայր 
  
   մահտեսի 
  
   Զաքարիայն 
  
   գրեաց, 
  
   մեղագիր 
  
   լինելով 
  
   նոցա, 
  
   որք 
  
   յայսչափ 
  
   ժամանակս 
  
   զկատարեալ 
  
   որպիսութիւն 
  
   ինչ 
  
   ոչ 
  
   գրեցին 
  
   ի 
  
   կողմանէ 
  
   հիսապին 
  
   որ 
  
   ընդ 
  
   ինքեանց, 
  
   (որ 
  
   ի 
  
   յուլիսի 
  
   ԺԴ, 
  
   եւ 
  
   ի 
  
   վերոյս 
  
   նորին 
  
   յիշեցեալ 
  
   է: 
  
   Ի 
  
   ԻԷ 
  
   եւս 
  
   ) 
  
   այնր 
  
   աղագաւ 
  
   մահտեսի 
  
   Փիլիպպոսին 
  
   գրեաց 
  
   զթուղթ: 
  
   Եւ 
  
   հարկեաց` 
  
   զի 
  
   գրեսցեն 
  
   պարզապէս, 
  
   թէ 
  
   յումմէ 
  
   զինչ 
  
   առին, 
  
   ի 
  
   նուիրակէն 
  
   որքան, 
  
   ի 
  
   Մուրտիկեանցն 
  
   որքան 
  
   եւ 
  
   ի 
  
   Տէր 
  
   Պետրոսէն, 
  
   որքան: 
  
   Եւ 
  
   թէ 
  
   առեալ 
  
   էք 
  
   ասէ, 
  
   ընչէ՞ր 
  
   զթամասուկն 
  
   մեր 
  
   ոչ 
  
   յղէք 
  
   առ 
  
   մեզ: 
  
   Իսկ 
  
   եւ 
  
   յառաջագոյն 
  
   նուիրակն 
  
   զդրամ 
  
   էր 
  
   հասուցեալ 
  
   սոցա, 
  
   (Ա) 
  
   (որպէս 
  
   ասացաւ 
  
   ի 
  
   մայիսի 
  
   Դ :
  
   ) 
  
   Այժմ 
  
   գրէր 
  
   սրբազան 
  
   վեհին 
  
   թէ` 
  
   այս 
  
   որպէս 
  
   ամանաթ 
  
   է 
  
   առ 
  
   մահտեսի 
  
   Յովհաննէսն, 
  
   երբ 
  
   եւ 
  
   կամիցիս 
  
   առ, 
  
   զի 
  
   ահա 
  
   սա 
  
   զդրամն 
  
   իւր 
  
   ի 
  
   մահտեսի 
  
   Փիլիպպոսէն 
  
   է 
  
   առնելոց : 
  
   Եւ 
  
   սրբազան 
  
   վեհն 
  
   եւս 
  
   այժմ 
  
   գրեաց 
  
   սոցա, 
  
   թէ 
  
   այն 
  
   դրամն 
  
   (Ա 
  
   ) 
  
   առ 
  
   քեզ 
  
   ամանաթ 
  
   մնասցէ, 
  
   եւ 
  
   մի 
  
   խառնեսջիք 
  
   ընդ 
  
   այդ 
  
   հիսապիդ, 
  
   եւ 
  
   յետոյ 
  
   որպէս 
  
   եւ 
  
   գրեսցուք, 
  
   այնպէս 
  
   արասջիք: 
  
   Զորպէսն 
  
   նուիրակին 
  
   ի 
  
   սոցանէ 
  
   եւս 
  
   խնդրեաց: 
  
   Ընդ 
  
   ումեմն 
  
   փայեկի: 
  
   Ի 
  
   օգոստոսի 
  
   ԺԵ :