...
ցի
կոնդակ
յղեցի
այդ
կողմանցդ
աղագաւ,
բայց
կոնդակն
այժմ
անձեռնահաս
եղաք
հասուցանել.
վասնորոյ`
զՅովաննէս
կաթուղիկոսի
եւ
Աբրահամ
վարդապետի
գիրն
եւ
տօնացոյցն
ընդ
Ղուկաս
աղային
առ
տէր
Վահանն
յղեցաք,
եւ
գրեցաք
նմա
պահել
առ
ինքն,
մինչեւ
կոնդակն
եւս
գրեալ
յղեսցուք
առ
ինքն,
եւ
ապա
ի
միասին
յղեսցէ
ի
տեղի
իւր:
Թուղթ
եւս
սրբ.
վեհն
սպասաւորին
իւրոյ
Մկրտիչ
վարդապետին
գրեցոյց
առ
տէր
Վահանն:
Եւ
զվրեոյիշեալ
գրեանսն
եւ
զտօնացոյցսն
յղեաց
առ
նա
յղել
ի
տեղիս
իւրեանց:
Եւ
Ծ
հատ
տօնցոյց
եւս
յղեաց
առ
նա,
զի
գնովն
ծախեսցէ,
(Բ
)
եւ
զգինն
առ
մեզ
հասուսցէ:
Գ
հատ
տօնցոյց
եւս
ուրոյն
յղեաց
առ
նա,
զի
Ա
հատն
Մարգար
Աղային
տացէ,
եւ
Բ
հատն
Բայազիտու
Բ
եկեղեցեացն :
Թուղթ
մի
եւս
առ
Թարվիզու
նուիրակ
Գրիգոր
վարդապետն
գրեցոյց
նոյն
Մկրտիչ
վարդապետին:
Պատուիրելով
նմա`
զի
մի՞
գուցէ
առաջին
գրեալն
հարկ
իմասցի
ի
վերայ
իւր,
եւ
զգործն
իւր
թէ
վէքէլի
Սողոմօն
վարդապետին
յանձնեսցէ
եւ
ինքն
եկեսցէ
յԱթոռս:
Այլ
թէ
գործն
իւր
շատ
իցէ
մնացեալ,
ինքն
աւարտեալ
եկեսցէ
յԱթոռս:
Յղեցաւ
այս
առ
տէր
Վահանն,
փութով
յղել
առ
նա :
Թուղթ
եւս
Ռէշտու
եւ
Անզալուայ
քահանայիցն
գրեաց
ծանուցանելով
զորպէսն
տօնացուցին :
Եւ
վասն
Բ
եկեղեցեացն
նոցա
Բ
հատ
տօնացոյց
յղեաց:
Եւ
պատուիրեաց
նորա,
զի
այսուհետեւ
զնոսա
ի
գործ
ածիցեն:
Եւ
վասն
նուիրակին
շնորհակալութիւն
գրեաց,
զոր
շահեալ
էին
եւ
սէր
ընկալեալ:
Եւ
գլխաւոր
իշխանացն
եւ
ժողովրդոցն
ողջոյն
գրեաց :
Թուղթ
մի
եւս
առ
Գիլանու
նուիրակ
Պետրոս
վարդապետն
գրեաց:
(որ
յանցեալ
ամին
եւ
ի
յուլ.
ԻԸ
յիշեցեալ
է .
)
ի
պատասխանի
Բց
թղթոցն
իւրոց
ի
մարտի
Ժ
եւ
ի
յԱպ.
ԺԶ
գրեցելոց:
Եւ
պարոն
Դաւիթն
ըստ
մեր
խնդրոյն
քանի
մի
կտոր
շիմշատ
փայտ
էր
յղեալ
ընդ
երեւանցի
տէր
Յովաննէսին,
ծանոյց
նմա:
Ծանոյց
նաեւ
վասն
Ռէշտու
եւ
Անզալուայ
եկեղեցեացն
զնոր
տօնացոյց
յղելն
ի
ձեռն
պարոն
Դաւթին:
Եւ
պատուիրեաց
նմա`
զի
թէ
ինքն
ի
ճանապարհի
իցէ,
բարի
է.
իսկ
թէ
տակաւին
ի
վիճակն
իցէ,
ծանուցմամբ
պատուիրեսցէ
ամենեցուն,
զի
այսուհետեւ
զնոր
տօնացոյցն
ի
գործ
ածիցեն,
եւ
ինքն
եւս
զմնացեալ
գործն
իւր
աւարտել,
եկեսցէ
յԱթոռս:
Եւ
Ուռումելու
կոնդակն
եւ
գրեանքն
բերցէ
ընդ
իւր :
Թուղթ
մի
եւս
ի
Ռէշտ
առ
պարոն
Դաւիթն
գրեաց.
ի
պատասխանի
Բց
թղթոցն
իւրոց
ի
մրտ.
Զ,
եւ
ի
յԱպ.
ԺԶ
գրեցելոց:
Ընդ
Երեւանցի
տէր
Յովաննէսին
քանի
մի
կտոր
շիմշատ
փայտ
էր
յղեալ
ըստ
մեր
խնդրոյն:
Եւ
խոստացեալ
էր
եւս
յղել:
Վասն
որոյ
եւ
սրբ.
վեհն
շնորհակալութիւն
գրեաց
նմա:
Եւ
պատուիրեաց`
զի
թէ
շիմշատ
փայտ
եւս
յղելոց
լիցի,
ի
յաշնանն
կտրել
տացէ ,
եւ
ի
գարնանն
յղեսցէ,
զի
ամբողջ
եւ
անճեղ
մնասցին.
զի
այսոքիկ
զորս
այժմ
յղեալ
էր,
ճեղքեալ
էին
եւ
ըստ
մեծի
մասին
անպիտանացեալ:
Եւ
քահանայից
եւ
նուիրակի
գիրն
ի
թղթոջս
եդեալ
ի
ձեռն
սորա
յղեաց,
տալ
նոցա:
Եւ
ընդ
գրեանսն
Գ
հատ
տօնացոյց
Եւ'ս
յղեաց
առ
նա,
զի
զերկուսն
Ռէշտու
եւ
Անզալուայ
եկեղեցեացն
տացէ,
եւ
զմինն
վասն
իւր
առցէ:
Եւ
վասն
նուիրակին
շնորհակալութիւն
գրեաց,
զի
գործոյ
նորին
ձեռնտու
լեալ:
Եւ
պատուիրեաց
եւս`
զի
թէ
նուիրակն
ի
ճանապարհի
իցէ,
բարի
է.
եւ
թէ
ոչ`
զմնացեալ
գործն
նորին
աւարտեալ
տացէ,
եւ
փութով
ի
ս.
Աթոռս
յղեսցէ
զնա:
Պատուիրեաց
եւս`
զի
Յովսէփ
վարդապետի
եւ
տեղւոյ
Շահբանտարի
որպէսն
գրեսցէ
մեզ:
Զի
թէպէտ
Շահբանտարի
որպէսն
գրեալ
էր
սրբ.
վեհին,
բայց
պարզապէս
չէր
գրեալ:
Այսոքիկ
եւս
առ
տէր
Վահանն
յղեցան
ընդ
քարտաշ
Գասպարի
եղբօրն:
Որ
ել
ի
յօգ.
Դ :
Օրհնութեան
թուղթ
ետ
սրբ.
վեհն
Ղազախեցի
Յովաննէս
անուամբ
ծերունի
մարդոյ
միոյ,
ի
վերայ
իւր
եւ
կնոջն
իւրոյ
Խանումին,
զի
ի
տեղի
հոգեբաժնին
իւրեանց`
Ա
լաւ
եզն
եբեր
ի
ս.
Աթոռս
եւ
յանձնեաց
մեզ,
եւ
ի
սրբ.
վեհէն
օրհնութեան
գիր
խնդրեաց
ի
վերայ
իւրեանց,
եւ
սրբ.
վեհն
զայս
գիրս
ետ
նմա:
Զորս
եւ
առեալ
գնաց
ի
օգոստոսի
Դ:
