Բայազիտու
նուիրակ
Ներսէս
վարդապետն
գնացեալ
ի
Մանազկերտ
ի
Մարմուս
գիւղն,
ի
գիշերի
միում
գողք
մտեալ
ի
տունն
յորում
լեալ
էր
նա,
զառ
ինքն
գտանեցեալ
ի
պատրաստի
եղեալ
արդիւնսն
գողացեալ
եւ
տարեալ
էին:
Որ
լեալ
էր
իբրու
ԲՃԻ
ղռուշ`
թէ
նաղտ
եւ
թէ
վէջ:
Եւ
յորժամ
Ներսէս
վարդապետն
ընդ
տեղականցն
գնացեալ
առ
տեղւոյ
իշխօղ
Ալի
փաշայն`
(որ
յիշեցեալ
է
յօգոստոսի
ԻԹ
)
ծանուցեալ
էր
նմա,
նա
սակաւ
մի
հետաքրքիր
էր
լեալ`
եւ
թոյլ
տուեալ ,
զի
յինքենէ
էր
լեալ
բանն,
որպէս
հաւաստիւ
կարծէին:
Ապա`
մուբաշիր
էր
եդեալ
ի
վերայ
նոյն
գիւղականացն`
տալ
նուիրակին
ԱՃ
ղռուշ,
իբր
ի
տեղի
վնասու,
եւ
Բ
ղսրախ
տուեալ
նուիրակին,
թէ
ահա
զվնասդ
ե'ս
տամ,
զի
աղքատ
են,
չունին
որ
տան:
Զորս
թէպէտ
չէր
կամեցեալ
առնուլ,
այլ
բռնութեամբ
տուեալ
էր:
Եւ
նա
յղեալ
էր
զայնս
ի
յԻւչքիլիսայն,
եւ
անդ
մինն
վասն
յոյժ
պառաւ
լինելոյն`
սատակեալ
էր :
Իսկ
անդ
Բ
նշանաւոր
տաճիկք
էին
լեալ
ի
Կարնոյ,
որք
ասացեալ
էին
թէ`
դու
գրեա
'
Խալիֆայն,
զի
զայդ
բանդ
գրեսցէ
ի
Կարին
մհ.
Փիլիպպոսին,
զի
եւ
նա
Սարասկեարին
արզ
արասցէ,
եւ
մուբաշիր
հանեալ
ի
վերայ
սորա`
առնուցու:
Ահա
մեք
եւս
վերահասու
եմք,
անդ
ասելոց
եմք:
Ուստի
եւ
նա
գրեալ
էր
մհ.
Փիլիպպոսին
զայս
բանս
ըստ
ասից
այն
տաճկացն,
եւ
աստ
եւս
գրեալ
եւ
ծանուցեալ
էր
սրբ .
վեհին
զայս
ասացեալ
եղելութիւնքս,
եւ
խնդրեալ
գրել
զթուղթ
իմն
սաստի
առ
Մանազկերտու
Ալի
փաշայն`
տալ
յետս
զայն
գողացեալ
դրամն
եւ
ինչսն.
նա
եւ
գրել
Սարասկեարին
եւ
մհ.
Փիլիպպոսին
ի
Կարին,
զի
Սարասկեարն
եւս
մուբաշիր
յղեսցէ
ի
վերայ
նորա
տալ
զայն
ինչսն:
Ո'ւստի`
եւ
սրբ.
վեհն
զթուղթ
մի
գրեաց
առ
Ներսէս
վարդապետն,
խոստանալով
առնել
զխնդիրսն:
Եւ
յուսադրելով
եւս`
զի
մի
յուսահատիցի
վասն
այնր:
Եւ
զի
եկեալ
էր
այժմ
ի
Բայազիտ`
եւ
զարդիւնս
ինչ
տուեալ
անդ
տէր
Վահանին
(Ժ
)
առ
ի
հասուցանել
ի
ս.
Աթոռս,
եւ
զղապզ
էր
խնդրեալ:
Վասն
որոյ
եւ
սրբ.
վեհն
զայս
թուղթս
իբր
ղապզ
գրեաց
նմա,
զի
պահեսցէ
առ
ինքն
վասն
հաշիւ
տալոյ:
Այլեւ`
երթալոց
էր
այժմ
ի
Խամուր,
վասնորոյ`
խնդրէր
ի
սրբ.
վեհէն
գրել
զթուղթ
յանձնարարութեան
վասն
իւր
առ
բէկն
տեղւոյն:
Եւ
սրբ.
վեհն
ըստ
խնդրոյ
գրեաց
զթուղթ
յանձնարարութեան
վասն
նորա
առ
Հասանբէկն
Խամուրու,
ունիլ
խնամս
առ
նա:
Զոր
եդեալ
ի
մէջ
թղթոյն`
յղեցաք
առ
Ներսէս
վարդապետն:
Այլեւ`
ի
յօգոստոսի
ԺԵ
Ա
օրհնութեան
թուղթ
գրեաց
սրբ.
վեհն
ի
Նահիա
ի
յԱղշալայ
գիւղն
առ
Մէհրօ
անուամբ
այր
ոմն,
որ
Ա
որձ
ձագ
էր
տուեալ
ս.
Աթոռոյս
ի
ձեռն
նուիրակ
Գալուտս
վարդապետին.
զոր
յղեցաք
առ
Ներսէս
վարդապետն
հասուցանել
առ
նա:
Եւ
նա
տուեալ
ումեմն`
տանիլ
եւ
տալ
նմա,
կորուսեալ
էր
տանօղն
ի
ճանապարհին,
ուստի`
վերստին
խնդրեալ
էր
գրել:
Եւ
սրբ.
վեհն
զՕրհնութեան
թուղթ
վերստին
գրեալ
առ
նա`
յղեցաք
ի
ձեռն
Ներսէս
վարդապետին
առ
նա
հասուցանել :
Օրհնութեան
թուղթ
եւս
ի
Թարվէզ
առ
Համադանցի
պարոն
Յովաննէսն
սրբ.
վեհն,
որ
լուսագին
էր
յղեալ
վասն
սրբոյ
Աթոռոյս
(գ
)
ի
ձեռն
ի
Բայազիտ
բնակեալ
Մակար
անուամբ
առն
միոյ`
որ
բերեալ
անդ`
տուեալ
էր
տէր
Վահանին,
եւ
նա
մեզ
հասոյց:
Զայս
յղեցաք
առ
տէր
Վահանն
հանդերձ
թղթովք
Ներսէս
վարդապետին,
հասուցեալ
առ
իւրաքանչիւրսն:
Նախանցեալ
նուիրակ
Գալուստ
վարդապետի
դաւթարն
եւս
խնդրեալ
էր
Ներսէս
վարդապետն,
զոր
եւ
յղեցաք,
զի
զընդ
իւր
ունեցեալն`
(որ
էր
օրինակեալ
ի
նմանէ
)
գողքն
տարեալ
էին:
Իսկ
այժմ`
Բայազիտու
Իսաղ
փաշայն
ընծայ
էր
յղեալ
վասն
խանին
մերոյ
ի
ձեռն
Իւնիւզ
բէկի
որդի
Մահմատբէկին,
Ա
ձի
եւս
սրբ.
վեհին
էր
յղեալ
ընծայ,
եւ
սիրոյ
գիր
եւս
գրեալ:
Թուղթ
եւս
սիրոյ
սրբ.
վեհն
գրեաց
առ
նա,
եւ
շնորհակալ
եղեւ
վասն
ձիոյն:
Զոր
նոյն
Մահմատ
բէկի
ձեռամբ
յղեցաք:
Իսկ
զԲայազիտու
թուղթսն
առ
տէր
Վահանն
յղեցաք
ընդ
Ենկօյին`
որ
ընդ
Մահմատ
բէկին
էր:
Ի
դեկտեմբերի
ԻԳ:
