Ի
յուլիսի
ԻԸ
յիշեցեալ
տաճիկն`
որ
գնաց
ի
Թիֆլիզ
վասն
Ջիմշիտ
բէկի
պարտուցն,
այժմ
անտի
դարձաւ
եւ
կամէր
ի
Բայազիտ
գնալ,
զի
անդ
եւս
ունէր
Ջիմշիտ
բէկին
առնլիս
ի
յԱրապկերցի
Սահակէն:
Իսկ
այս
Տաճկիս
ընկերք
եւս
գոյին
ի
Թիֆլիզ`
որք
ի
մօտակայքս
գալոց
էին,
եւ
սրբ.
վեհն
կամէր
մարդ
յղել
ընդ
սոսա
ի
Շիրազ
առ
Քեարիմ
խանն:
Ուստի`
զայն
Տաճիկն
արգել
աստ,
եւ
գրեաց
զթուղթ
առ
տէր
Վահանն
ի
Բայազիտ ,
եւ
հարկեաց
զի
զԱրապկերցի
Սահակն
յղեսցէ
աստ
վասն
կարելոյ
զհաշիւն
ընդ
Տաճկին:
Զի
ոչ
կարեցաք
ասէ
յայդր
գալ
եւ
ծանրանալ
դմա,
թող
ինքն
եկեսցէ:
Եւ
զօրինակն
թամասուկին
եւս
առնուլ
ետ
եւ
յղեաց
առ
սա
ցուցանել
նմա :
Զոր
նոյն
Սահակն`
որ
էր
Յակոբի
որդի,
եւ
մհ.
Աբրահամի
որդի
քէշիշն
ի
ՌՄԺ
թուոջն
մերում
գրեալ
ի
Թավրիզ`
տուեալ
էին
Ջիմշիտ
բէկին,
եւ
առեալ
ի
նմանէ
ԱՃԼԴ
թուման,
զի
ի
Բայազիտ
հասուսցեն
նորին
մարդւոյն`
ում
եւ
գրեսցէ:
Յետոյ
նոյն
թուոջն
եւ
յօգոստոսին,
Ուզումշեցի
Եղիազարի
որդի
Մարգարն`
որ
լեալ
էր
վէքիլ
Ջիմշիտ
բէկին,
առեալ
էր
ի
նոցունց
ի
Բայազիտ`
ԱՃԺԴ
թուման
եւ
ԵՌ
դիան,
եւ
ի
յետկոյս
սանատին
գրեալ:
Եւ
զմնացեալն`
որ
էր
ԺԹ
թուման
եւ
ԵՌ
դիանս
այս
տաճիկս
կամէր
այժմ
առնուլ:
Եւ
հարկեաց`
զի
մինչեւ
ի
Դ
եւ
ի
Ե
օրն
աստ
յղեսցէ
շուտով
զՍահակն:
Զոր
յղեցաք
ընդ
յատուկ
փայեկի
վարձելոյ:
Ի
նոյեմբերի
ԻԲ :
Ժողովարարութեան
թուղթ
ետ
սրբ.
վեհն
Գաբրիէլ
անուամբ
մարդոյ
միոյ,
որ
էր
Վրաստանցի
եւ
Սուրամեցի
որոյ
կինն`
որդին
քոյրն,
փեսայն
եւ
քեռորդին
անկեալք
ի
գերութիւն,
էին
ի
յԱխլցխա
առ
այլազգի
ոմն:
Գին
կնոջն
եւ
որդւոյն
էր
ԻԶ
թուման,
իսկ
քեռն
եւ
փեսային
եւ
քեռորդւոյն`
Լ
թուման:
Որ
վասն
վկայութեան
եւ
ըստ
աղերսանաց
Թիֆլիզեցւոցն
եկն
աստ
ընդ
Մասեհեան
Եսայուն
որ
յիշեցաւ
ի
հոկտեմբերի
ԻԷ
թէ
եկն
անտի.
եւ
մնաց
աստ
մինչեւ
ցայժմ,
իսկ
այժմոյս
ողորմեալ
նմա
սրբ.
վեհն,
ետ
զայս
թուղթս
ի
վերայ
Թիֆլիզու
եւ
Վրաստանու
եւ
Կախէթու,
այլ
եւ
Գեանջայու`
Շամախու
Շաքու,
Շրուանու,
Բաքուայ
եւ
Դարբանտու:
Չունէր
յումեքէ
զթուղթ
վկայական
այլ
Եսային
վկայեաց
ստուգութեանն:
Ի
նոյեմբերի
ԻԹ:
