Դրամն 
  
   այն` 
  
   (42) 
  
   որ 
  
   հասանիլ 
  
   պարտ 
  
   էր 
  
   Նսնուսեցի 
  
   մահտեսի 
  
   Յովաննիսին, 
  
   (զորմէ 
  
   յօգոստոսի 
  
   ԺԵ, 
  
   եւ 
  
   ի 
  
   վերոյս 
  
   նորին 
  
   ասացեալ 
  
   է 
  
   ) 
  
   այժմ 
  
   լրապէս 
  
   հասեալ 
  
   էր 
  
   նմա 
  
   ի 
  
   Մուրտիկեանց 
  
   մահտեսի 
  
   Փիլիպպոսէն, 
  
   եւ 
  
   մասն 
  
   ինչ 
  
   (24) 
  
   ի 
  
   Տէր 
  
   Պետրոսէն: 
  
   Ուստի 
  
   առեալ 
  
   էր 
  
   ի 
  
   նմանէ 
  
   մահտեսի 
  
   Փիլիպպոսն 
  
   զթամասուկն 
  
   սրբազան 
  
   վեհին, 
  
   զոր 
  
   առեալ 
  
   էր 
  
   նա 
  
   աստ 
  
   ի 
  
   տալն 
  
   մեզ 
  
   զդրամն, 
  
   եւ 
  
   յղեալ 
  
   էր 
  
   առ 
  
   սրբազան 
  
   վեհն, 
  
   եւ 
  
   գրեալ 
  
   զմիամտութիւն: 
  
   Որ 
  
   էհաս 
  
   աստ 
  
   յամսոյս 
  
   Ա: 
  
   Ուստի` 
  
   զթուղթ 
  
   գրեաց 
  
   սրբազան 
  
   վեհն 
  
   առ 
  
   մահտեսի 
  
   Փիլիպպոսն, 
  
   ի 
  
   պատասխանի 
  
   թղթոյն. 
  
   շնորհակալութիւն 
  
   վասն 
  
   հասուցանելոյն 
  
   մահտեսի 
  
   Յովհաննիսի 
  
   զդրամն, 
  
   զոր 
  
   տալոց 
  
   էաք 
  
   նմա: 
  
   Եւ 
  
   վասն 
  
   Թօխաթու 
  
   նուիրակի 
  
   փօլիցային 
  
   կրկին 
  
   եւս 
  
   միամտութիւն, 
  
   (որպէս 
  
   եւ 
  
   ի 
  
   յուլիսի 
  
   ԺԴ, 
  
   որ 
  
   եւ 
  
   ի 
  
   Ի 
  
   եւս 
  
   ի 
  
   թղթոջ 
  
   Զաքարիա 
  
   վարդապետին 
  
   յիշեցաւ ,
  
   ) 
  
   թէ 
  
   ահա 
  
   տալոց 
  
   է 
  
   անդ 
  
   Զաքարիա 
  
   վարդապետն 
  
   Նազարէթին: 
  
   Իսկ 
  
   դրամն 
  
   այն` 
  
   (3 
  
   Ծ 
  
   ) 
  
   զոր 
  
   մահտեսի 
  
   Փիլիպպոսն 
  
   տուեալ 
  
   էր 
  
   Տէր 
  
   Պետրոսին, 
  
   եւ 
  
   յետս 
  
   էր 
  
   առնլոց 
  
   ի 
  
   նմանէ, 
  
   (որ 
  
   ի 
  
   յունիսի 
  
   Ժ, 
  
   եւ 
  
   ի 
  
   վերոյս 
  
   նորին 
  
   յիշեցեալ 
  
   է ,
  
   ) 
  
   այժմ 
  
   մահտեսի 
  
   Փիլիպպոսն 
  
   ոչինչ 
  
   գրէր 
  
   զայնմանէ, 
  
   թէ 
  
   առի 
  
   կամ 
  
   ոչ: 
  
   Վասնորոյ 
  
   գրեաց 
  
   զհարկ` 
  
   զի 
  
   թէ 
  
   չիցէ 
  
   առեալ 
  
   ցայժմ, 
  
   առցէ: 
  
   Նոյնպէս` 
  
   եւ 
  
   զԲաբերդու 
  
   Առաջնորդ 
  
   Սարգիս 
  
   վարդապետի 
  
   տալիք 
  
   դրամն, 
  
   (3 
  
   Ծ 
  
   ) 
  
   եթէ 
  
   մինչեւ 
  
   ցայժմ 
  
   ոչ 
  
   իցէ 
  
   առեալ` 
  
   պատուիրեաց 
  
   հարկել 
  
   գրով 
  
   եւ 
  
   առնուլ: 
  
   Եւ 
  
   թէ 
  
   ոչ 
  
   տացէ, 
  
   ծանուցանել 
  
   ինքեան, 
  
   մեք 
  
   կարեմք 
  
   ասէ 
  
   առնուլ 
  
   ի 
  
   նմանէ: 
  
   Եւ 
  
   վասն 
  
   մահտեսի 
  
   Նիկողայոսի 
  
   գրոյն` 
  
   զոր 
  
   վասն 
  
   այս 
  
   դրամոյս 
  
   ի 
  
   յապրիլի 
  
   ԻԸ 
  
   գրեաց, 
  
   էհարց 
  
   թէ` 
  
   զի՞նչ 
  
   արարեր, 
  
   յղեցեր 
  
   առ 
  
   նա, 
  
   թէ 
  
   ոչ: 
  
   Եւ 
  
   զի 
  
   զպարտս 
  
   մահտեսի 
  
   Յովհաննիսին 
  
   (Բ 
  
   9 
  
   Խ 
  
   ) 
  
   ահա 
  
   ետ 
  
   ի 
  
   տալեացն 
  
   իւրոց 
  
   զոր 
  
   մեզ 
  
   տալ 
  
   պարտ 
  
   էր, 
  
   (Ը 
  
   ) 
  
   եւ 
  
   վերոյիշեալ 
  
   Տէր 
  
   Պետրոսի 
  
   եւ 
  
   Սարգիս 
  
   վարդապետի 
  
   տալիքն 
  
   եւս` 
  
   ի 
  
   մէջ 
  
   այն 
  
   տալեացն 
  
   էին, 
  
   (որպէս 
  
   ասացեալ 
  
   է 
  
   յապրիլի 
  
   ԻԸ ,
  
   ) 
  
   վասնորոյ` 
  
   գրեաց 
  
   թէ` 
  
   եթէ 
  
   զայդոսիկ 
  
   եւս 
  
   առցես, 
  
   մնաս 
  
   մեզ 
  
   այսինչ 
  
   տալոյ, 
  
   (ԵԿ 
  
   ) 
  
   զոր 
  
   ի 
  
   յետկոյս 
  
   թէմէսուկին 
  
   քոյ 
  
   զախիրա 
  
   ) 
  
   արարք, 
  
   եքեզ 
  
   գրեցի 
  
   ասէ 
  
   զի 
  
   գիտասցես: 
  
   Իսկ 
  
   եւ 
  
   ի 
  
   Գեղու 
  
   Առաջնորդ 
  
   Յօհան 
  
   վարդապետն, 
  
   ի 
  
   տալեացն 
  
   իւրոց` 
  
   (3) 
  
   (որ 
  
   յիշեցաւ 
  
   ի 
  
   դեկտեմբերի 
  
   ԺԴ ,
  
   ) 
  
   զմասն 
  
   ինչ 
  
   հասուցեալ 
  
   էր 
  
   Մուրտիկեանց 
  
   մահտեսի 
  
   Փիլիպպոսին, 
  
   (Ռ 
  
   ) 
  
   եւ 
  
   մասն 
  
   ինչ 
  
   (1) 
  
   տակաւին 
  
   մնացեալ 
  
   էր 
  
   տալիք: 
  
   Վասնորոյ` 
  
   գրեաց 
  
   մահտեսի 
  
   Փիլիպպոսին 
  
   զայն 
  
   եւս 
  
   առնուլ 
  
   ի 
  
   նմանէ: 
  
   Եւ 
  
   թէ 
  
   ոչ 
  
   տացէ, 
  
   ծանուցանել 
  
   ինքեան: 
  
   Եւ 
  
   որպէս 
  
   ի 
  
   յօգոստոսի 
  
   ԺԵ 
  
   ի 
  
   Չարքեազ 
  
   Օղլի 
  
   Յօհանէն, 
  
   այժմ 
  
   եւ 
  
   ի 
  
   սմանէ 
  
   էհարց 
  
   զորպէսն 
  
   նուիրակին 
  
   թէ 
  
   վասն 
  
   էր 
  
   յայսչափ 
  
   ժամանակս 
  
   ոչ 
  
   գայ, 
  
   եւ 
  
   գիր 
  
   եւս 
  
   ոչ 
  
   գրէ: 
  
   Եւ 
  
   յԱնկիւրոյ 
  
   ամանաթ 
  
   ինչ 
  
   եկեալ 
  
   էր 
  
   առ 
  
   նա 
  
   ի 
  
   նուիրակէն, 
  
   գրեաց 
  
   զի 
  
   յղեսցէ: 
  
   Եւ` 
  
   զԱխլցխայու 
  
   անցսն 
  
   ծանոյց, 
  
   որպէս 
  
   յօգոստոսի 
  
   ԼԱ, 
  
   եւ 
  
   ի 
  
   վերոյս 
  
   նորին 
  
   ասացեալ 
  
   է: 
  
   Եւ 
  
   այլ 
  
   առ 
  
   այսք 
  
   բանք: 
  
   Թուղթ 
  
   եւս 
  
   առ 
  
   Նսունեսցի 
  
   մահտեսի 
  
   Յովաննէսն. 
  
   եւ 
  
   մահտեսի 
  
   Սարգիսն, 
  
   ի 
  
   պատասխանի 
  
   թղթոյն 
  
   իրւեանց: 
  
   Վասն 
  
   թէմէսուկին 
  
   վերոյիշեցելոյ 
  
   սոցա 
  
   եւս 
  
   միամտութիւն, 
  
   թէ 
  
   էհաս 
  
   մեզ: 
  
   Եւ 
  
   ըստ 
  
   որում 
  
   գրեաց 
  
   սրբազան 
  
   վեհն 
  
   ի 
  
   մայիսի 
  
   Ը 
  
   վասն 
  
   թղթոյ, 
  
   այժմ 
  
   զթապաղայ 
  
   մի 
  
   յղեալ 
  
   էին, 
  
   եւ 
  
   զգինն 
  
   ծանուցեալ` 
  
   (զի 
  
   էր 
  
   օզմայն 
  
   Դ 
  
   ղռուշի :
  
   ) 
  
   Զի 
  
   թէ 
  
   հաւանեսցէ 
  
   ընդ 
  
   լաւութիւնն 
  
   եւ 
  
   ընդ 
  
   գինն, 
  
   գրեսցի 
  
   զի 
  
   յղեսցեն: 
  
   Եւ 
  
   զի 
  
   թուղթն 
  
   էր 
  
   լաւ, 
  
   իսկ 
  
   գինն 
  
   շատ: 
  
   Գրեաց` 
  
   յի 
  
   թէ 
  
   Ա 
  
   օզմայն 
  
   Գ 
  
   ղուռուշ 
  
   եւ 
  
   կիսով 
  
   տայցեն, 
  
   բարի 
  
   է, 
  
   ծանուսցէ, 
  
   զի 
  
   գրեսցէ 
  
   ինքեան 
  
   առնուլ, 
  
   եւ 
  
   յայնժամ 
  
   որքան 
  
   եւ 
  
   խնդրիցէ, 
  
   առեալ 
  
   յղեսցէ: 
  
   Իսկ 
  
   եթէ 
  
   ոչ, 
  
   չէ 
  
   պիտոյ 
  
   ասէ: 
  
   Փուսուլայ 
  
   մի 
  
   եւս 
  
   գրեաց 
  
   առ 
  
   մահտեսի 
  
   Յովհաննէսն, 
  
   վերստին 
  
   պատուէր 
  
   վասն 
  
   դրամոյն. 
  
   (Ա 
  
   ) 
  
   զոր 
  
   նուիրակն 
  
   հասուցեալ 
  
   էր 
  
   սոցա, 
  
   (որպէս 
  
   եւ 
  
   ի 
  
   յօգոստոսի 
  
   ԺԵ ,
  
   ) 
  
   զի 
  
   պահեսցեն 
  
   առ 
  
   ինքեանս 
  
   ամանաթ, 
  
   եւ 
  
   յետոյ 
  
   որպէս 
  
   գրեսցէ, 
  
   այնպէս 
  
   արասցեն: 
  
   Յորմէ 
  
   մասն 
  
   ինչ 
  
   (2) 
  
   նուիրակն 
  
   տակաւին 
  
   չէր 
  
   հասուցեալ 
  
   սոցա, 
  
   եւ 
  
   յետոյ 
  
   հասուցանելոց 
  
   էր: 
  
   Զայս 
  
   թուղթս 
  
   առ 
  
   մահտեսի 
  
   Փիլիպպոսն 
  
   յղեաց 
  
   տալ 
  
   մահտեսի 
  
   Յովաննէսին : 
 
       
  
   Իսկ 
  
   եւ 
  
   Բայազիտու 
  
   նուիրակ 
  
   Փիլիպպոս 
  
   վարդապետն` 
  
   յարդեանց 
  
   իւրոց 
  
   զդրամս 
  
   էր 
  
   տուեալ 
  
   Տէր 
  
   Վահանին, 
  
   զի 
  
   աստ 
  
   հասուսցէ, 
  
   եւ 
  
   ի 
  
   նմանէ 
  
   զղապզ 
  
   էր 
  
   առեալ: 
  
   Եւ 
  
   Տէր 
  
   Վահանն 
  
   ի 
  
   սրբազան 
  
   վեհէն 
  
   ղապզ 
  
   էր 
  
   խնդրեալ, 
  
   զի 
  
   տացէ 
  
   նուիրակին , 
  
   եւ 
  
   ղապզն 
  
   առցէ, 
  
   Ուստի 
  
   զմիամտական 
  
   ղապզ 
  
   մի 
  
   գրեաց 
  
   սրբազան 
  
   վեհն 
  
   առ 
  
   Փիլիպպոս 
  
   վարդապետն 
  
   վասն 
  
   հասուցեալ 
  
   անդեանցն, 
  
   (Պ 
  
   ) 
  
   որ 
  
   առ 
  
   Տէր 
  
   Վահանն 
  
   յղեցաւ 
  
   տալ 
  
   նմա, 
  
   եւ 
  
   զիւր 
  
   ղապզն 
  
   առնուլ : 
 
       
  
   Թուղթ 
  
   եւս 
  
   առ 
  
   Մարգարէ 
  
   աղայն, 
  
   մահտեսի 
  
   Էլօն 
  
   եւ 
  
   պարոն 
  
   Թումանն 
  
   գրեցաւ, 
  
   վասն 
  
   Յովաննէս 
  
   անուամբ 
  
   առն 
  
   միոյ, 
  
   որ 
  
   յիշեցեալ 
  
   է 
  
   յանցեալ 
  
   ամին, 
  
   ի 
  
   մայիսի 
  
   ԺԴ, 
  
   որոյ 
  
   Վիրապ 
  
   ոմն 
  
   սուտ 
  
   դաւաճանի 
  
   լեալ 
  
   քարշէր 
  
   ի 
  
   դիւան 
  
   փաշային, 
  
   եւ 
  
   կամէր 
  
   հանել 
  
   ի 
  
   դրամոց: 
  
   Որ 
  
   առ 
  
   սրբազան 
  
   վեհն 
  
   զպաղատանս 
  
   էր 
  
   գրեալ 
  
   օգնել 
  
   ինքեան: 
  
   Եւ 
  
   զի 
  
   փաշայն 
  
   հրամայեալ 
  
   էր 
  
   նոցա 
  
   ի 
  
   վաճառականաց 
  
   դատաստանս 
  
   երթալ, 
  
   վասնորոյ` 
  
   գրեաց 
  
   սրբազան 
  
   վեհն, 
  
   զի 
  
   արդարութեամբ 
  
   տեսցեն 
  
   զդատաստանն, 
  
   եւ 
  
   զՅովհաննէսն 
  
   մի 
  
   զրկեսցեն, 
  
   որ 
  
   մեզ 
  
   դրամ 
  
   ես 
  
   էր 
  
   տալիք: 
  
   Զի 
  
   տակաւին 
  
   չէր 
  
   տուեալ 
  
   մեզ 
  
   զդրամն, 
  
   (8) 
  
   զոր 
  
   յանցեալ 
  
   ամին 
  
   տալ 
  
   պարտ 
  
   էր: 
  
   Այս 
  
   առ 
  
   Տէր 
  
   Վահանն 
  
   յղեցաւ 
  
   տալ 
  
   նոցա: 
  
   Նոյնպէս` 
  
   եւ 
  
   թուղթքն 
  
   Կարնոյ 
  
   զի 
  
   յղեսցէ, 
  
   ի 
  
   ձեռն 
  
   իւր 
  
   յղեալ 
  
   փայեկին, 
  
   որ 
  
   զթուղթսն 
  
   Կարնոյ 
  
   եբեր, 
  
   ի 
  
   սեպտեմբերի 
  
   Գ : 
 
       
  
   Թիֆլիզեցի 
  
   Յարութիւն 
  
   վարդապետն 
  
   որ 
  
   յիշեցաւ 
  
   ի 
  
   նոյեմբերի 
  
   ԺԴ, 
  
   փախուցեալ 
  
   ի 
  
   սրբոյ 
  
   Աթոռոյս 
  
   գնաց 
  
   ի 
  
   Գեանճա: 
  
   Վասնորոյ 
  
   թուղթ 
  
   գրեաց 
  
   առ 
  
   Մէլիք 
  
   Ռուստամն 
  
   սբրազան 
  
   վեհն, 
  
   զի 
  
   ուր 
  
   եւ 
  
   իցէ 
  
   նա 
  
   յայն 
  
   կողմունսն, 
  
   կալեալ 
  
   յղեսցէ 
  
   աստ: 
  
   Զոր 
  
   իւզբաշի 
  
   Ալլահվէրտին 
  
   յղեաց 
  
   առ 
  
   նա: 
  
   Ի 
  
   սեպտեմբերի 
  
   Դ : 
 
       
  
   Փօլիցայագիր 
  
   գրեաց 
  
   սրբազան 
  
   վեհն 
  
   առ 
  
   Վանայ 
  
   նուիրակ 
  
   Բաղտասար 
  
   վարդապետն, 
  
   (որ 
  
   յիշեցաւ 
  
   ն 
  
   յօգոստոսի 
  
   ԻԴ, 
  
   զի 
  
   յարդեանց 
  
   նուիրակութեան 
  
   զՀԵ 
  
   ղուռուշ 
  
   տացէ 
  
   քանքանչի 
  
   Կիրակոսին: 
  
   (Որ 
  
   յիշեցաւ 
  
   յապրիլի 
  
   ԻԳ :
  
   ) 
  
   Զի 
  
   զքանքանն` 
  
   զոր 
  
   ի 
  
   մէջ 
  
   Պարսպին 
  
   սրբոյ 
  
   Աթոռոյս 
  
   հանել 
  
   տայր 
  
   սրբազան 
  
   վեհն, 
  
   զերծաւ: 
  
   Ի 
  
   սեպտեմբերի 
  
   Է : 
 
       
  
   Օրհնութեան 
  
   թուղթ 
  
   գրեաց 
  
   սրբազան 
  
   վեհն 
  
   առ 
  
   Հռիփսիմէ 
  
   կին 
  
   ոմն 
  
   ի 
  
   Պօլիս, 
  
   որ 
  
   վասն 
  
   հոգւոյ 
  
   առն 
  
   իւրոյ 
  
   մահտեսի 
  
   Պետրոսին 
  
   զԳ 
  
   ղուռուշ 
  
   դրամս 
  
   էր 
  
   յղեալ 
  
   ի 
  
   սուրբ 
  
   Աթոռս, 
  
   ի 
  
   ձեռն 
  
   մահտեսի 
  
   Կարապետ 
  
   անուն 
  
   ուխտաւորի 
  
   միոյ: 
  
   Ի 
  
   սեպտեմբերի 
  
   Ժ :